Brasil
Este artículo trata de la elección de los lugares de enterramiento de la población que legó testamento en la ciudad de Mariana (Minas Gerais - Brasil) entre 1748 y 1848. A través del tratamiento seriado de documentos de última voluntad, demuestra la existencia de un movimiento de arraigo de la población en la región minera que tuvo impacto en la preparación para una buena muerte. La expresión de la forma culturalmente deseada de morir se vinculó a los lazos sociales y afectivos de los individuos, asumiendo mayor contención en testadores que formaban parte de lazos de parentesco a este lado del Atlántico, explicando un proceso más amplio de inflexión familiar.
This article deals with the choice of burial places of the population who left wills in the city of Mariana (Minas Gerais - Brazil) between 1748 and 1848. Through the serial treatment of last will documents, it demonstrates the existence of a population movement rooted in the mining region that had an impact on the preparation for a good death. The expression of the culturally desired way of dying was linked to the social and affective ties of the individuals, assuming greater restraint in the testators inserted in kinship ties on this side of the Atlantic, explaining a broader process of family inflection.
Este artigo trata da escolha dos locais de sepultura da população que deixou testamentos na cidade de Mariana (Minas Gerais – Brasil) entre 1748 e 1848. Através do tratamento serial dos documentos de última vontade, demonstra-se a existência de um movimento de enraizamento populacional na região mineradora que exerceu impacto sobre a preparação para uma boa morte. A expressão culturalmente desejada do morrer estava atrelada aos laços sociais e afetivos dos indivíduos, assumindo maior comedimento nos testadores inseridos em vínculos de parentesco deste lado do Atlântico, explicitando um processo mais amplo de inflexão familiar.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados