La construcción poética de una religión: el tropo literario hýsteron próteron en el simbolismo cristiano

• David Pujante ^[1]
  1. [1] Universidad de Valladolid

     Universidad de Valladolid

     Valladolid, España

     
• Localización: Limbo: boletín internacional de estudios sobre Santayana, ISSN 1888-1254, Nº. 45 (Simposio sobre Santayana poeta), 2025, págs. 21-36
• Idioma: español
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• Resumen
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    La idea básica que articula Interpretaciones de poesía y religión es la identidad esencial de poesía y religión. Para Santayana, la religión es la poesía en la que creemos. El triunfo del cristianismo, frente a otras opciones, fue su capacidad de crear una expresión poética superior (la de los Evangelios), que colmaba los anhelos de la humanidad en ese momento histórico. El discurso creador de la buena nueva se basó en el tropo hýsteron próteron: una simbolización a posteriori del hecho de la muerte de Jesús en la cruz. Este hecho no era nada hasta que se convirtió en símbolo, y el discurso poético creó el cristianismo.

  • English

    Santayana's Interpretations of Poetry and Religion has its roots in the essential identity between poetry and religion. According to Santayana, religion is, in fact, a particular kind of poetry, a poetry in which we believe. In this line, the triuph of Christianity over many other religious options is related to Christian capacity to create a superior poetic expression (the Gospels) able to fulfil the yearning of humanity in a particular historical moment. The discourse that created the Good News was based on the trope hýsteron próteron, a restrospective symbolization of Jesus'death on the cross. This fact (Jesus'death) was nothing, indeed, until it was transformed into a symbol. Therefore it was the poetic discourse the one that created Christianity.