Trayectoria y resistencia de un objeto popular chileno: la poesía impresa del Estallido social

• Autores: Pamela Tala-Ruiz
• Localización: Revista Izquierdas, ISSN-e 0718-5049, Nº. 55, 2026
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The trajectory and resilience of a popular Chilean object: printed poetry from the social uprising
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    Resumen En este artículo abordo la reaparición de la forma de la lira popular chilena de fines del siglo XIX durante el estallido social de 2019, entendiéndola como un objeto visual y poético cuya eficacia política se relaciona con su inscripción material y simbólica en el espacio público. Estas décimas del Estallido operan como un dispositivo que reactiva una forma histórica de denuncia popular, articulando imagen, texto, afecto y políticas en un contexto de conflicto social. Desde un enfoque que cruza estudios visuales y literarios, teoría crítica y cultura material, vinculo la noción de vida social de las cosas de Arjun Appadurai con la teoría de la supervivencia de las imágenes y las pathosformeln de Georges Didi Huberman, a partir de Aby Warburg. Este cruce me permite comprender este objeto no como continuidad lineal, sino como persistencia afectiva anacrónica. Su forma se desplaza entre regímenes de valor sin que ninguno agote su potencia crítica. Analizo liras populares producidas durante el Estallido que tematizan violencia estatal, ocupación del espacio público y acción colectiva, atendiendo, a la vez, a sus iconografías, poéticas y condiciones de circulación. Estas hojas restituyen parcialmente el valor de uso político de la lira popular, reinscribiéndola como escritura expuesta y dispositivo político. Finalmente, considerando la distinción entre apropiación legítima e ilegítima propuesta por Jens Balzer, planteo que este hecho poético constituye una reapropiación desde el conflicto, una forma popular que no neutraliza el pasado, sino que lo reactiva, haciendo visible la persistencia de la desigualdad y de la violencia estructural en el presente chileno.

  • English

    Abstract: In this article, I address the reappearance of the Chilean folk lyre form of the late 19th century during the social unrest of 2019, understanding it as a visual and poetic object whose political effectiveness is related to its material and symbolic inscription in public space. These décimas of the Uprising operate as a device that reactivates a historical form of popular protest, articulating image, text, affect, and politics in a context of social conflict. From an approach that crosses visual and literary studies, critical theory, and material culture, I link Arjun Appadurai's notion of the social life of things with Georges Didi Huberman's theory of the survival of images and pathosformeln, based on Aby Warburg. This crossover allows me to understand this object not as linear continuity, but as anachronistic affective persistence. Its form shifts between regimes of value without any of them exhausting its critical power. I analyze popular ballads produced during the Estallido that address state violence, occupation of public space, and collective action, while also paying attention to their iconography, poetics, and conditions of circulation. These sheets partially restore the political use value of the popular ballad, reinscribing it as exposed writing and a political device. Finally, considering the distinction between legitimate and illegitimate appropriation proposed by Jens Balzer, I argue that this poetic act constitutes a reappropriation from conflict, a popular form that does not neutralize the past but rather reactivates it, making visible the persistence of inequality and structural violence in Chilean society today.