, Camilo José Cela Conde
Las propuestas acerca del fundamento de la ética se mueven entre dos posturas enfrentadas: las emotivistas y las racionalistas. Una alternativa a esa contraposición puede lograrse mediante el rescate de la teoría aristotélica de la virtud, desarrollándola por medio de los avances científicos actuales. En este trabajo se examina tal posibilidad entrando primero en los planteamientos de la "nueva ola" aristotélica y considerando, en un segundo apartado, las aportaciones que las neurociencias pueden ofrecer al estudio del comportamiento moral a través de propuestas como las realizadas al respecto por Patricia Churchland y su noción de ‘autocontrol’.
Proposals regarding the foundations of ethics range from two opposing positions: emotivist and rationalist. An alternative to this contrast can be achieved by reviving Aristotle's theory of virtue, developing it through current scientific advances. This paper examines this possibility by first examining the approaches of the "new wave" of Aristotle and, in a second section, considering the contributions that neuroscience can offer to the study of moral behavior through proposals such as those put forward by Patricia Churchland and her notion of "self-control."
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