Moralidad y biología en Patricia Churchland: el aporte de la inescapabilidad biológica a la discusión ética

• Autores: Andrés Crelier
• Localización: Principia: an international journal of epistemology, ISSN-e 1808-1711, Vol. 30, Nº. 1, 2026 (Ejemplar dedicado a: 40 years of Patricia Churchland's Neurophilosophy)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Morality and Biology in Patricia Churchland: The Contribution of Biological Inescapability to the Ethical Debate
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• Resumen
  • español

    El trabajo discute la posición biologicista de Churchland en su libro de 2019 (Conscience: the Origins of Moral Intuition). Sostiene que esta posición tiene un aporte para realizar en el contexto del debate tradicional en ética. La primera sección reconstruye la posición de Churchland y algunas de las principales objeciones a las que se expone. La segunda sección interpreta a esta posición como una defensa de la inescapabilidad ética, al igual que otras posiciones de inspiración kantiana y semanticista. La tercera sección indaga las objeciones que cada una de estas posiciones tiene para hacerle a las restantes, y sugiere que es posible entenderlas como complementarias. En este sentido, el biologicismo puede realizar aportes valiosos a la discusión ética.

  • English

    The paper discusses Churchland's biologicist position in her 2019 book (Conscience: The Origins of Moral Intuition). It argues that this position can make a contribution to the traditional debate in Ethics. The first section reconstructs Churchland’s position and some of the main objections it faces. The second section interprets this position as a defence of ethical inescapability, akin to other positions inspired by Kantian and semanticist approaches. The third section explores the objections each of these positions raises against the others and suggests that they can be understood as complementary. In this sense, biologicism can offer valuable contributions to the ethical discussion.

    The paper discusses Churchland's biologicist position in her 2019 book (Conscience: The Origins of Moral Intuition). It argues that this position can make a contribution to the traditional debate in Ethics. The first section reconstructs Churchland’s position and some of the main objections it faces. The second section interprets this position as a defence of ethical inescapability, akin to other positions inspired by Kantian and semanticist approaches. The third section explores the objections each of these positions raises against the others and suggests that they can be understood as complementary. In this sense, biologicism can offer valuable contributions to the ethical discussion.