El presente trabajo pretende sumarse a la comprensión holista de los sistemas naturales, sociales y culturales. Para ello, se presenta un estudio de caso donde se caracterizan las interacciones entre la biota y el clima, a partir del conocimiento ecológico tradicional de la población zapoteca de Santa María Lachichina, Oaxaca, una de las regiones con alta diversidad biocultural del país. El trabajo se desarrolla a partir de la labor etnográfica, en conjunto con el uso de técnicas etnobiológicas: la técnica de bola de nieve, la observación participante, diferentes tipos de entrevista y el uso de diario de campo. Para la aproximación a los organismos se realizaron labores de correlación taxonómica, sin recurrir a colectas biológicas. Entre los rasgos que destacan en las interacciones registradas, se identifican atributos físicos (coloración) y etológicos (procesos de comunicación y preferencias ecológicas) propios de los organismos. Al situarse en un territorio donde cada lugar tiene sus propias cualidades sociales, biológicas y ecológicas, los organismos mantienen relaciones que muestran patrones generales y, al mismo tiempo, especificidades en cada una de ellas. En ambas escalas, se encuentra claridad al atender los motivos por los cuales cada organismo emite determinado estímulo capaz de convertirse en presagio. Las reflexiones finales surgen precisamente ante la necesidad de analizar los conocimientos a escalas tanto particulares como generales, al interior de la comunidad y en comparación con otros pueblos de tradición mesoamericana, pues sólo en conjunto se puede dimensionar la complejidad de los conocimientos ecológicos tradicionales.
This paper aims to add to the holistic understanding of natural, social and cultural systems. For this purpose, a case study is presented in which the interactions between biota and climate are characterized, based on the traditional ecological knowledge of the Zapotec inhabitants of Santa María Lachichina, Oaxaca, one of the regions with high biocultural diversity in Mexico. The results are developed from ethnographic work, together with the use of ethnobiological techniques: the snowball technique, participant observation, different types of interviews and the use of a field diary. In order to approach the organisms, taxonomic correlation work was carried out, without resorting to the collection of biological samples. Among the features that stand out in the interactions recorded, physical (coloration) and ethological (communication processes and ecological preferences) attributes specific to the organisms are identified. Being located in a territory where each place has its own social, biological and ecological qualities, organisms maintain relationships that show general patterns and, at the same time, specificities in each of them. On both scales, clarity is found by attending to the reasons why each organism emits a certain stimulus capable of becoming an omen. The final reflections arise precisely from the need to analyze knowledge on both particular and general scales, within the community and in comparison with other mesoamerican tradition people, since only together can the complexity of traditional ecological knowledge be measured.
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