La Etnobiología en México vista a la luz de las instituciones de investigación

• Autores: María Teresa Pulido Silva, Consuelo Cuevas Cardona
• Localización: Etnobiología, ISSN-e 1665-2703, ISSN 2448-8151, Vol. 19, Nº. 1, 2021 (Ejemplar dedicado a: Etnobiología), págs. 6-28
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Ethnobiology in Mexico viewed through its research institutions
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• Resumen
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    Con el objetivo de evaluar el desarrollo de la etnobotánica y la etnobiología en México, se revisaron diversas fuentes que permitieron realizar un análisis histórico y conceptual de estas disciplinas. La primera inició en 1886 con Francisco del Paso y Troncoso y la segunda se desarrolló más ampliamente a partir de 1940. Este es el primer análisis completo y sucinto de las instituciones en donde se han desarrollado estas disciplinas en México. En estos 135 años de existencia en el país, ha habido un incremento en las instituciones a lo largo del tiempo, habiendo existido en total 57, de las que 43 son vigentes. Estas incluyen instituciones de carácter nacional (24 totales / 15 vigentes), regional (6/6), estatal (18/13), local (9/9), aunque ninguna se ha centrado sólo en esta temática por largo tiempo. Algunas, como el INIREB y el IMEPLAM, han desaparecido prematuramente frente a los vaivenes políticos. A pesar de eso, las disciplinas se han desarrollado con paso firme mediante una mezcla de logros en diversas instituciones y el esfuerzo individual de muchos investigadores. En 49 instituciones se han hecho investigaciones etnobotánicas, mientras que la etnomicología se ha realizado en 13 y la etnozoología en 11; solo en algunas se han cultivado simultáneamente diversos enfoques. Se plantean y explican cinco etapas de desarrollo de la etnobiología en México: los albores, el afianzamiento, el apogeo I, la hecatombe y el renacimiento. A partir del análisis emergen sus tendencias principales: 1) el crecimiento en número y diversidad de instituciones; 2) las escasas políticas de largo plazo; 3) el afianzamiento temprano de la etnobotánica; 4) su desarrollo centrado en lo biológico; 5) subvaloración por parte de estudiosos de otras disciplinas. La escuela mexicana es una de las grandes en el mundo. Este artículo pretende servir de motivación para su estudio.

  • English

    This paper presents a historical and conceptual analysis of ethnobotany and ethnobiology in Mexico, based on a review of multiple sources. Ethnobotany in Mexico began in 1886 with Francisco del Paso y Troncoso, while most development in ethnobiology has taken place since 1940. This is the first complete and succinct analysis of the institutions where these disciplines have been exercised in Mexico. Over the intervening 135 years, the number of these institutions has increased. There have been 57 in total, of which 43 are still in existence. These include national (24 total/15 currently), regional (6/6), state (18/13), and local (9/9) institutions, although none of them has focused on ethnobotany/ethnobiology for a long period of time. Some, such as INIREB and IMEPLAM, disappeared prematurely in the face of political reversals. Despite this, the disciplines have steadily continued to develop through a combination of achievements in various institutions and the individual efforts of many researchers. Ethnobotanical research has been conducted in 49 institutions, ethnomycology in 13 and ethnozoology in 11; only a few institutions have carried out all of these simultaneously. The course of ethnobiology in Mexico can be divided into five stages: birth, consolidation, first apogee, collapse and rebirth. The main trends that can be identified from the analysis are: 1) growth in number and diversity of institutions; 2) few long-term policies; 3) early consolidation of ethnobotany; 4) development centered on biology; 5) undervaluation by scholars from other disciplines. The Mexican school is one of the most extensive in the world. This article is intended to serve as a motivation for its further study.