Reflexionar sobre la educación en tanto ejercicio de la pedagogía implica preguntarnos sobre nuestros modos de ser y estar en el mundo. Hace unos años en “Conectados-desconectados” (2016) caracterizamos las transformaciones en la construcción de la subjetividad producida por el pasaje de la modernidad a la postmodernidad. En otro trabajo, “Mejor hablar de ciertas cosas” (2024) analizamos los parámetros contemporáneos a partir de los cuales la perspectiva neoliberal radical actual significa y comprende a la igualdad, la libertad y la relación entre lo público y lo privado. En este ensayo, retomando nuestros planteos y desde un enfoque poscrítico que apunta a desnaturalizar y deslegitimar la imposición de construcciones discursivas funcionales al orden social vigente, nos proponemos indagar los modos de ser, de estar y de entender la realidad que prevalece en el contexto actual. En ese sentido nos preguntamos: ¿cómo nos atraviesan los nuevos valores que en esta época se vuelven predominantes: la meritocracia, la individualidad y la competencia? ¿Cómo impactan los ideales de productividad y eficiencia en la conformación de quiénes y cómo somos? ¿Se produjeron cambios en los mecanismos de dominación y de sujeción? ¿Podríamos pensar en un nuevo modo de dominación y control como por ejemplo la autoexplotación y vigilancia interna? Las prácticas sociales actuales no brindan la felicidad o el bienestar que prometen, los sufrimientos están a la orden del día, a veces, disfrazados de discursos de superación personal y, otros, en carne viva. Como educadores sostenemos la necesidad de promover un lenguaje político pedagógico que propicie otros modos de pensar, sentir y actuar que contrarreste las prácticas individuales y eficientistas, partiendo de la organización y la articulación entre actores para la concreción de proyectos colectivos.
Reflect about education, when it comes to a pedagogic exercise implies asking ourselves about our ways of being and our ways of being in the world. A few years ago, in “Conectados-Desconectados” (2016), we portrayed the transformations in the subjectivity construction that it is produced in the transition from modernity to post-modernity. In another one of our articles, “Mejor hablar de ciertas cosas” (2024), we analyzed the contemporary parameters from which the current neoliberal radical perspective signifies and entices equality and freedom, and the relation between public and private. In this essay, going back to our conclusions and from a post-critic approach that aims to denaturalize and delegitimate the imposition of discursive constructions functional to the ruling social order, we propose to inquire the ways of being, and understand the reality that prevails in in our current context. In this sense, we ask: how the new values in this era–meritocracy, individuality and competition-became predominant? How do the ideals of productivity and efficiency in the conformation of who and how we are? Are there changes in the mechanisms of domination and containment? Can we think in a new form of domination and control, like, for example self-exploitation and internal vigilance? Current social practices don’t provide the happiness or wellbeing that are promised, the suffering in present every day, and sometimes disguised as discourses of self-growth. As educators, we propose the need of promoting a political pedagogic language that allows for other ways of thinking, feeling and acting that can go against individual and efficientist practices, stemming from the organization and articulation of peopleto achieve collective projects.
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