Este artículo analiza cómo la comunicación cotidiana del Pueblo Shuar Arutam en la Amazonía ecuatoriana se configura como una gramática insurgente: una sintaxis vivida que desafía el discurso desarrollista-colonial mediante el lenguaje, la práctica comunicativa y el cuerpo-territorio. A partir de un enfoque metodológico circular —que articula Análisis Crítico del Discurso, Relatos de Vida y Etnografía— se muestra que la resistencia no solo se opone, sino que inventa cotidianamente, reescribiendo marcos de inteligibilidad impuestos. En esta torsión, táctica y estrategia se entrelazan, revelando que la comunicación, más que herramienta, constituye práctica fundante de lo común: una forma de mundo insurgente que interpela al campo crítico latinoamericano.
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