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Retos éticos de la inteligencia artificial ante las actuales crisis sociales

    1. [1] Universidad Tecnológica del Perú

      Universidad Tecnológica del Perú

      Perú

    2. [2] Universidad Nacional de Cañete, Perú.
    3. [3] Universidad Nacional de Ica, Perú.
    4. [4] Centro de Altos Estudios Nacionales, Perú.
  • Localización: Encuentros: Revista de Ciencias Humanas, Teoría Social y Pensamiento Crítico, ISSN 2343-6131, ISSN-e 2610-8046, Nº. 26, 2026 (Ejemplar dedicado a: Fronteras epistémicas y prácticas entre el pensamiento crítico y la realidad social), págs. 452-467
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Ethical challenges of artificial intelligence in the face of current social crises
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Esta investigación analiza los retos éticos del empleo de la inteligencia artificial (IA) ante las actuales crisis sociales, siempre que se promueve el pensamiento crítico y las competencias dialógicas como sustento de las convivencias democráticas. Estudia las estrategias de biocontrol que implica la mundialización de los mitemas narcisistas; a la vez, subraya la enajenación de la conciencia que involucra la validación yoica de la personalidad. Denuncia la igualación de las formas y modos políticos con las mercaderías durante la exacerbación de los deseos de posesión. Concluye que las herramientas digitales de comunicación sirven para conformar modos de vida dignas cuando instruyen habilidades éticas en el espacio público; implica servirse de los medios virtuales para evidenciar los derechos humanos. Es un estudio bibliográfico, organizado desde el enfoque racionalista deductivo.

    • English

      This research analyzes the ethical challenges of using artificial intelligence (AI) in the face of current social crises, provided that critical thinking and dialogical skills are promoted as the foundation of democratic coexistence. It studies the biocontrol strategies involved in the globalization of narcissistic myths; at the same time, it underscores the alienation of consciousness that involves the ego-based validation of personality. It denounces the equating of political forms and modes with commodities during the exacerbation of possessive desires. It concludes that digital communication tools can shape dignified ways of life when they instill ethical skills in the public sphere; this implies using virtual media to highlight human rights. It is a bibliographic study, organized from a deductive rationalist approach.

       


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