La creación y los conceptos: abordajes semióticos de las cosmogonías latinoamericanas y su relación con las formas explícitas de la naturaleza

• Urueña López , Jorge Eduardo ^[1]
  1. [1] Pontífica Universidad Javeriana

     Pontífica Universidad Javeriana

     Colombia

     
• Localización: Nueva Revista del Pacífico, ISSN-e 0719-5176, ISSN 0716-6346, Nº. 83, 2025 (Ejemplar dedicado a: Nueva Revista del Pacífico), págs. 208-230
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Creation versus concept: Latin American cosmogonies and their relation to explicit forms of nature
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    En este artículo se presentan las tensiones epistemológicas y semióticas que existen entre creación y concepto en la vida de las comunidades latinoamericanas. Para ello, se retoman los saberes y cosmogonías de estas comunidades como espacios de reflexión biosemiótica sobre las formas explícitas de la naturaleza y sobre cómo definen sus entornos a partir de la relación forma-sentido-estímulo (Urueña y Mangieri, 2023). En primer lugar, se expone un breve estado de la cuestión sobre los escenarios de creación a finales del siglo XX en América Latina. En segundo lugar, se aborda el problema de la forma-sentido-estímulo en las cosmogonías latinoamericanas. Se pretende comprender que las comunidades indígenas proponen modelos propios para la explicitación de estos fenómenos, comparables a la semiótica de la cultura de Lotman (2005).

  • English

    This article presents the epistemological and semiotic tensions that exist between creation and concept in the life of Latin American communities. To do so, it takes up the knowledge and cosmogonies of these communities as spaces for biosemiotic reflection on the explicit forms of nature and on how they define their environments based on the forma-sentido-estímulo relationship (Urueña & Mangieri, 2023). Firstly, a brief state of the art on the scenarios of creation at the end of the twentieth century in Latin America is presented. Secondly, the problem of forma-sentido-estímulo in Latin American cosmogonies is addressed, with the aim of understanding that indigenous communities propose their own models for making these phenomena explicit, comparable to Lotman's semiotics of culture (2005).