Redes sociales, procesos de significación y neoliberalismo: Conjeturas a partir de Charles Sanders Peirce

• Saur, Daniel Guillermo ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Córdoba

     Universidad Nacional de Córdoba

     Argentina

     
• Localización: Estudios Políticos, ISSN 0121-5167, ISSN-e 2462-8433, Nº. 74, 2025 (Ejemplar dedicado a: Giros teóricos en América Latina)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Social networks, significance process and neoliberalism: Conjectures from Charles Sanders Peirce
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• Resumen
  • español

    En este ensayo se realiza un ejercicio en el que se recupera y se pone en relación la semiótica peirceana, el análisis político de discurso y el psicoanálisis para elaborar una reflexión sobre las implicancias subjetivas y políticas de lo que se denomina «lógica de redes» y su vinculación con el neoliberalismo. A partir de un trabajo hermenéutico, bajo una indagación de carácter semiótico y a partir del reconocimiento de la multiplicidad de funcionamientos posibles de la mediatización tecnológica, se identifica una lógica de funcionamiento dominante y de interés crítico por sus efectos en el ámbito subjetivo. Se muestra de manera conjetural cómo las redes sociales funcionan con una modalidad significante precaria, en términos estructurantes, generando una relación lábil con el usuario en el orden simbólico, y cómo el tipo de vínculo que se establece entre interfaz y usuario es, eminentemente, de carácter constatativo o fático. En un segundo momento se muestra cómo esta lógica de funcionamiento y de consumo de redes, identificada con la categoría lacaniana de «plus de goce», tiene fuertes paralelismos con la lógica de acumulación capitalista, siendo un ámbito particularmente expresivo de esta, respondiendo a un tipo de goce similar, caracterizado por la velocidad, la circularidad y un exceso difícil de detener. Frente a esta dinámica, siempre queda abierta la pregunta sobre lo inapropiable de la subjetividad en el capitalismo, así como la existencia y posible profundización de puntos de fuga.

  • English

    In this essay we recover conceptual resources from Peircean Semiotics, Political Discourse Analysis and Psychoanalysis to make a reflection on the subjective and political implications of what we have called “network logic” and its connection with Neoliberalism. Starting from a hermeneutic work, under a semiotic investigation and from recognizing the multiplicity of possible functionings of technological mediatization, we will try to identify a dominant operating logic of critical interest due to its effects at a subjective level. We try to show, at first, how social networks function with a precarious signifying modality, in structuring terms, generating a labile relationship with the user at a symbolic level; and, how the type of link established between interface and user is, eminently, of a constative natura, or phatic. In a second moment, we try to show how this logic of functioning and consumption of networks, which we identify with Lacanian category of “surplus enjoyment”, has strong parallels with the logic of capitalist accumulation, being a particularly expressive area of itself, responding to a similar type of jouissance, characterized by speed, circularity and an excess difficult to stop. Faced with this dynamic, the question always remains open about what is inappropriability of subjectivity in capitalism, as well as the existence and possible deepening of vanishing points.