Não há revoluções inocentes: lições da poesia experimental para o 25 de Abril de 1974

• Sandra Guerreiro Dias ^[1]
  1. [1] Instituto Politécnico de Beja

     Instituto Politécnico de Beja

     Beja (Santa Maria da Feira), Portugal

     
• Localización: Biblos: Revista da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, ISSN-e 2183-7139, ISSN 0870-4112, Num. 11, 2025 (Ejemplar dedicado a: Liberdade), págs. 309-331
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • No revolution is innocent: essons from experimental poetry for 25 April 1974
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    Portuguese Experimental Poetry (PO-EX) is an avant-garde literary tradition that joined forces with the arts in the fight against the political and cultural dictatorship of the 20th century in Portugal. However, it did so from a perspective of subverting texts and discourses. Poets such as E. M. de Melo e Castro, Ana Hatherly, António Aragão, Salette Tavares, José-Alberto Marques, among others, were at the forefront of the cultural and literary revolution that 25 April brought about. In their theoretical and artistic production, we can find ways of critically revisiting the ideas and values of the 1974 dem-ocratic revolution that constitute lessons, in other words, scores for dialogue and modes of critical action that PO-EX bequeathed to posterity. This article looks at some of these works, focussing the analysis on the reflexive revisiting of the revolutionary potential of these creations

  • português

    A Poesia Experimental Portuguesa (PO-EX) é uma tradição literária de vanguarda que se alinhou com as artes no combate à ditadura política e cultural do século XX português. Fê-lo, no entanto, sob a pers-petiva da subversão do texto e discursos. Poetas como E. M. de Melo e Castro, Ana Hatherly, António Aragão, Salette Tavares, José- Alberto Marques, entre outros, estiveram na linha da frente da revolução cultural e literária que o 25 de Abril motivou, podendo encontrar-se, na sua produção teórica e artística, vias de revisitação crítica das ideias e valores da revolução democrática de 1974 que constituem lições, isto é, partituras para o diálogo e modos de ação crítica que a PO-EX legou para a posteridade. Neste artigo, abordam-se alguns destes trabalhos, focando-se a análise na revisitação reflexiva do potencial re-volucionário destas criações.