Madrid, España
Se describe la historia esencial de la templanza, atendiendo sobre todo a la tradición aristotélica y, en especial, a la larga discusión del asunto que presentó Tomás de Aquino en la Secunda secundae. Pero la tesis del autor prefiere la amplia significación de la Sôphrosynê en el pensamiento griego y en Platón, cuyo Cármides tiene un interés que no ha sido apenas aprovechado en la historia de la filosofía. Y dado que la humildad es de hecho una variante de la templanza, el ensayo termina con una consideración de ella que la convierte en el corazón de toda virtud.
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