Honduras
En el segundo coro de Antígona de Sófocles (2001) ya aparecen elementos para este debate: Y aprendió por sí solo el lenguaje y las ideas etéreas y los comportamientos que imprimen un orden a las ciudades, y a esquivar los dardos de las escarchas que dificultan la estancia a la intemperie, y los dardos que conlleva una molesta borrasca ¡el hombre con soluciones para todo! […] Pero aun poseedor, más de lo que cabe imaginar, de cierta astucia, que es la que le proporciona su habilidad [tekné] se desliza unas veces en pos del descalabro, otras del éxito. Si entrelaza las normas de la tierra y la justicia de los dioses permaneciendo fiel al juramento prestado (p. 9).
Elements of this debate are already present in the second chorus of Sophocles’ *Antigone* (2001): And he taught himself the language and the ethereal ideas and the behaviors that bring order to cities, and how to dodge the darts of frost that make life outdoors difficult, and the darts brought by a troublesome storm—the man with solutions for everything! […] Yet, possessing—more than one can imagine—a certain cunning, which is what gives him his skill [tekné], he sometimes slips toward disaster, other times toward success. If he intertwines the laws of the earth and the justice of the gods while remaining faithful to the oath he has sworn (p. 9).
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