As funções de æ–‡ (WEN) na cultura Chinesa tradicional: uma análise mediológica

• Giorgio Sinedino ^[1]
  1. [1] University of Macau

     University of Macau

     RAE de Macao (China)

     
• Localización: Biblos: Revista da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, ISSN-e 2183-7139, ISSN 0870-4112, Num. 10, 2024 (Ejemplar dedicado a: Mediações), págs. 171-192
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The functions of 文 (WEN) within Chinese traditional culture: a mediological analysis
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• Resumen
  • English

    Helped by insights from mediology, this article explores the concept of 文(Wen) within Chinese tradi-tional culture. The first section explains how the notions of transmission/mediation are useful in order to understand that We n plays a number of mediological roles in the modern language. Considering the features of the Chinese script, the second part discovers etymological clues that such roles are poten-tially present in the earliest paleographic testimonia available. Next, the third section surveys how We nbecame lexicalized in the classical period of Chinese thought, arguing that Confucius’ usage of that word elicits four mediological functions: message, institution, medium and technology

  • português

    Auxiliado por intuições da mediologia, o presente estudo investiga o conceito de 文 (Wen) no plano da cultura chinesa tradicional. A primeira secção explica como as noções de transmissão/mediação são úteis para percebermos que We n representa um conjunto de funções mediológicas na língua moderna. Considerando as características da escrita chinesa, a segunda parte encontra indícios etimológicos de que tais funções já estão presentes in nuce nos mais antigos testemunhos paleográficos disponíveis. A seguir, a terceira secção pesquisa a lexicalização de We n no período clássico do pensamento chinês, demonstrando que o emprego do étimo por Confúcio suscita quatro funções mediológicas: Men-sagem, instituição, meio e tecnologia