El artículo consta de dos partes diferenciadas. En la primera se examinan las implicaciones ontológicas, éticas y jurídicas del concepto de persona partiendo de la filosofía griega, el Derecho civil romano y el Cristianismo. En la segunda parte se advierte cómo el actual avance de la Genética permite extender al nasciturus el status de la persona basándose en la identidad del programa vital. Sin embargo, los códigos jurídicos, con excepción de la legislación de Costa Rica, están lejos de ofrecer una versión inequívoca del embrión como persona.
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