How to lead our lives? advance directives (ads) in an aristotelian approach: An essay

• d'Avila Maciel Monteiro, José Dimas ^[1] ; Bonamigo, Elcio Luiz ^[2] ; d'Avila Maciel Monteiro, José Dimas ^[1]
  1. [1] Faculty of Medicine of the University of Porto, Porto, Portugal; Catarinense Federal Institute of Education, Science and Technology, Ibirama, Santa Catarina, Brazi
  2. [2] Bioethics Center, University of the West of Santa Catarina, Joaçaba, Santa Catarina, Brazil
• Localización: Acta Bioethica, ISSN-e 1726-569X, ISSN 0717-5906, Vol. 32, Nº. 1, 2026 (Ejemplar dedicado a: Desafíos éticos en la sociedad digital.), págs. 9-18
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Como conduzir nossas vidas? Diretivas antecipadas (DA) numa abordagem aristotélica: um ensaio
  • ¿Cómo dirigir nuestras vidas? Directrices anticipadas (DA) desde un enfoque aristotélico: un ensayo
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La pregunta “¿cómo llevar nuestras vidas?” es una cuestión sobre qué vida vivir y está en el centro de las investiga-ciones éticas de Aristóteles en la Ética a Nicómaco. Tal pregunta no parece envejecer específicamente cuando expresamos, de antemano, decisiones sobre la atención médica futura para consentir o rechazar, en directivas anticipadas (DA), cuando no somos capaces de decidir. El propósito de esta investigación es abordar filosóficamente la DA desde la pregunta “¿cómo vivir nuestra vida?”, admitiendo tres posibles aproximaciones a aspectos de la investigación ética de Aristóteles: 1) las emociones y la DA; 2) deliberación, elección deliberada, phronesis y la DA; 3) “¿Cómo llevar nuestra vida?” y el DA. Se concluye que a) el propósito de la vida humana, admitido por Aristóteles, no es simplemente vivir, sino vivir humanamente; b) la respuesta a la pregunta “¿cómo vivir nuestra vida?”, considerando las categorías felicidad (eudaimonia), emociones, virtudes, sabiduría práctica (phronesis), deliberación, elección deliberada y acción, implica también la respuesta a la pregunta sobre la muerte y el morir; c) La investigación ética de Aristóteles puede ser una alternativa, aunque limitada, para abordar la DA sin la necesaria apelación a reglas morales

  • English

    The question “how to lead our lives?” is a question about which life to live and is at the center of Aristotle’s ethical investigations in Nicomachean Ethics. Such a question seems not to get old, particularly when we express, in advance, decisions about future medical care to consent to or refuse, in advance directives (ADs), when we are unable to decide. The purpose of this investigation is to philosophically approach ADs from the question “how to lead our lives?”, admitting three possible approaches to aspects of Aristotle’s ethical investigation: 1st) emotions and ADs; 2nd) deliberation, deliberate choice, phronesisand ADs; 3rd) “How to lead our lives?” and ADs. It is concluded that a) the purpose of human life, according to Aristotle, is not simply to live, but to live humanly; b) the answer to the question “how to lead our lives?”, considering the categories of happiness (eudaimonia), emotions, virtues, practical wisdom (phronesis), deliberation, deliberate choice, and action, also involves the answer to the question about death and dying; c) Aristotle’s ethical investigation may be an alternative, although limited, to address ADs without the necessary appeal to moral rules

  • português

    A pergunta “como conduzir nossas vidas?” é uma pergunta sobre qual vida viver e está no centro das investigações éticas de Aristóteles na Ética a Nicômaco. Tal pergunta parece não envelhecer, especificamente quando manifestamos, ante-cipadamente, decisões sobre cuidados médicos futuros a consentir ou a recusar, nas diretivas antecipadas de vontade (DAV), quando não formos capazes de decidir. A proposta desta investigação é abordar, filosoficamente, as DAV a partir da pergunta “como conduzir nossas vidas?”, admitindo três possíveis aproximações a aspectos da investigação ética de Aristóteles: 1ª) emoções e as DAV; 2ª) deliberação, escolha deliberada, phronesis e as DAV; 3ª) “Como conduzir nossas vidas?” e as DAV. Conclui-se que a) a finalidade da vida humana, admitida por Aristóteles, não é simplesmente viver, mas viver à maneira humana; b) a resposta à pergunta “como conduzir nossas vidas?”, considerando as categorias felicidade (eudaimonia), emoções, virtudes, sabedoria prática (phronesis), deliberação, escolha deliberada e ação, envolve também a resposta à pergunta sobre a morte e o morrer; c) A investigação ética de Aristóteles pode ser uma alternativa, ainda que limitada, para abordar as DAV sem o apelo necessário a regras morais.