Las viviendas híbridas de Otari: transformación del paisaje cultural asháninka

• Autores: Jose Alonso Pajuelo Bravo, Jhafeth Alessandro Reynaldo Corone, Vilma Keiko Torres Palomino
• Localización: Investigaciones geográficas (Chile), ISSN 0716-0364, Nº 70, 2025, págs. 111-123
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Hybrid houses of Otari: transformation of the asháninka cultural landscape
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    La vivienda asháninka en la comunidad de Otari atraviesa un proceso de transformación marcado por la tensión entre la persistencia de saberes constructivos vernáculos y el sucesivo incremento de prácticas constructivas industrializadas; consecuencia de la apertura de la comunidad a un contexto socioeconómico neoliberal y globalizado. Este proceso ha dado lugar a la aparición de construcciones híbridas que no solo representa un cambio material, sino que expresan una reconfiguración del paisaje cultural nativo-amazónico. La investigación analiza. cómo se reconfigura el paisaje cultural asháninka en Otari a partir de los cambios y permanencias de los saberes vernáculos en las nuevas construcciones híbridas. El estudio se sostiene en un marco teórico que articula los conceptos de paisaje cultural, saberes vernáculos y cambios socioterritoriales; considerando a la vivienda como una expresión material y simbólica de relaciones históricas entre comunidad, territorio y cultura. Metodológicamente se adopta un enfoque cualitativo de carácter comparativo, basado en la observación sistemática de viviendas construidas, entrevistas semiestructuradas y revisión documental. Los resultados muestran que los saberes vernáculos relacionados a la adaptación al medio físico tienden a mantenersedentro de las construcciones híbridas; mientras que los saberes vinculados al ciclo de vida de materiales presentan una tendencia a desaparecer. En conjunto, estos hallazgos permiten interpretar la vivienda híbrida como una expresión de transición cultural, en la que el paisaje cultural asháninka no ha desaparecido, pero se encuentra en una situación de transformación vulnerable

  • English

    Asháninka housing in the Otari community is undergoing a transformation marked by the tension between the persistence of vernacular construction knowledge and the gradual adoption of industrialized building practices. This shift is a consequence of the community’s increasing integration into a neoliberal and globalized socioeconomic context. The modernization of Asháninka dwellings has resulted in the emergence of hybrid constructions that not only represent a material change but also reveal a progressive erosion of vernacular knowledge, reshaping the native Amazonian cultural landscape. This research explores how the Asháninka cultural landscape in Otari has been reconfigured by examining the changes and continuities of vernacular knowledge within these new hybrid constructions. The analysis is grounded in a theoretical framework that interrelates the concepts of cultural landscape, vernacular knowledge, and social-territorial transformations, considering housing as both a material and symbolic expression of historical relationships between community, territory and culture. From this perspective, a qualitative comparative methodology was adopted, based on systematic observation of constructed dwellings, semi-structured interviews, and documentary review of academic and regulatory sources. This approach enables the identification of continuities and transformations in vernacular construction knowledge and practices. The findings reveal that vernacular knowledge related to adaptation to the physical environment tends to persist within hybrid constructions, whereas knowledge associated with the material life cycle shows a tendency to dissapear. Taken together, these results allow us to interpret hybrid housing as an expression of cultural transition, in which the Asháninka cultural landscape has not vanished but remains in a vulnerable state of transformation