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Mnemónica y denuncia en la ecopoesía mapuche: Elicura chihuailaf, leonel lienlaf y lorenzo aillapán

    1. [1] Universidad Católica del Maule-Talca-Chile
  • Localización: Metáfora: Revista de Literatura y Análisis del Discurso, ISSN-e 2617-4839, Vol. 8, Nº. 16, 2026
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Mnemonics and denunciation in mapuche ecopoetry: Elicura chihuailaf, leonel lienlaf and lorenzo aillapán
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este artículo analiza, desde una perspectiva ecocrítica, la poesía ecologista de los poetas mapuche Leonel Lienlaf, Lorenzo Aillapan y Elicura Chihuailaf. Al respecto, la ecopoesía debe ser entendida como la vinculación intelectual y estética para lograr una orientación ecológica; por ello, se revisaron los poemarios De sueños azules y contrasueños (1995), Üñümche: Hombre pájaro (2003), Sueños de luna azul (2008), Se ha despertado el ave de mi corazón (2011) y Üñüm Püllü. Espíritu Pájaro (2019) con el propósito de enfatizar la importancia de la relación hombre-naturaleza desde la perspectiva de la memoria y la denuncia. La dimensión simbólica utilizada por los autores se conecta directamente con el ámbito etnocultural del pueblo mapuche, espacio que, si bien no es el principal objeto de análisis, resulta primordial dentro de sus consideraciones. Se destaca el diálogo del hombre con la naturaleza y, a su vez, se realzan los conceptos de mnemónica y denuncia, los cuales son empleados por Lienlaf, Aillapan y Chihuailaf para manifestar su preocupación por la realidad ambiental en Chile.

    • English

      This article analyzes, from an ecocritical perspective, the ecological poetry of Leonel Lienlaf, Lorenzo Aillapan and Elicura Chihuailaf. Ecopoetry should be understood as the intellectual and aesthetic link to achieve an ecological orientation, therefore, a selection of poems was prepared extracted from the collections of De sueños azules y contrasueños (1995), Üñümche: Hombre pájaro (2003), Sueños de luna azul (2008), Se ha despertado el ave de mi corazón (2011) y Üñüm Püllü. Espíritu Pájaro (2019), this with the purpose of emphasizing the importance of the man-nature relationship from the perspective of memory and denunciation. The symbolic dimension used by the authors is directly connected to the ethnocultural ambit of the Mapuche people; a space that, although it is not the main object of analysis, is nevertheless essential whitin its considerations. The article seeks to highlight man's dialogue with nature and highlight the concepts of mnemonic and denunciation, which are used by Lienlaf, Aillapan and Chihuailaf to express their concern for environmental reality.


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