Brasil
Este artículo propone un enfoque de la novela Humillados y ofendidos, de Fiódor Dostoiévski (1821–1881), publicada en 1861, a la luz de la Teoría Mimética sistematizada por René Girard (1923–2015). A partir de una breve consideración sobre el papel de las obras literarias (sobre todo las “novelescas”, en el sentido girardiano del término) en el marco de la Teoría Mimética, se pretende mostrar cómo la obra del autor ruso ocupa un lugar central en la formulación inicial de esta teoría sobre el deseo humano, especialmente en los primeros estudios elaborados por el pensador francés, a saber, las obras Mentira romántica y verdad novelesca y Dostoiévski: del doble a la unidad, publi-cadas en 1961 y 1963, respectivamente, en las que se delinean los conceptos fundamentales de dicha teoría. Partiendo de una exposición de ese lugar de centralidad que ocupa la literatura dostoievskiana en el pensamiento de René Girard, este trabajo propone un análisis de la dinámica de las mediaciones de los deseos de los personajes principales de dicha novela como manifestaciones ejemplares del deseo mimético. Para ello, se presenta un panorama del funcionamiento del deseo según la Teoría Mimética, con énfasis en los conceptos de mediador/modelo, mediación interna y deseo metafísico, y, al final, se discute la noción girar-diana de masoquismo, destacando su especificidad en relación con el enfoque psicoanalítico tradicional. Finalmente, se establece una breve comparación en-tre las formulaciones propuestas por Sigmund Freud (1856–1939) en su estudio de 1924 titulado “El problema económico del masoquismo” y las consideraciones de René Girard sobre el tema, presentadas en diálogo con el psiquiatra Jean-Michel Oughourlian en la obra Cosas ocultas desde la fundación del mundo, publicada en 1978
This article proposes an approach to the novel Humiliated and Insultedby Fyodor Dostoevsky (1821–1881), published in 1861, in light of the Mimetic Theory systematized by René Girard (1923–2015). Starting with a brief consideration of the role of literary works (especially “novelistic” ones, in the Girardian sense of the term) within the scope of Mimetic Theory, the aim is to show how the work of the Russian author occupies a central place in the initial formulation of this theory of human desire, especially in the early studies produced by the French thinker, namely the works Deceit, Desire and the Novel and Dostoyevsky: From the Double to the Unity, published in 1961 and 1963, respectively, which outline the fundamental concepts of the said theory. Beginning with an exposition of this central role played by Dostoevsky’s literature in René Girard’s thought, this paper proposes an examination of the dynamics of the mediations of desire among the main characters in the aforementioned novel as exemplary manifestations of mimetic desire. To this goal, it presents an overview of the functioning of desire according to Mimetic Theory, with emphasis on the concepts of mediator/model, internal mediation, and metaphysical desire, and finally discusses Girard’s notion of masochism, highlighting its specificity in relation to the traditional psychoanaly-tic approach. Lastly, it establishes a brief comparison between the formulations proposed by Sigmund Freud (1856–1939) in his 1924 study entitled “The economic problem of masochism” and René Girard’s reflections on the subject, presented in dialogue with psychiatrist Jean-Michel Oughourlian in the work Things Hidden Since the Foundation of the World, published in 1978
Este artigo propõe uma abordagem do romance Humilhados e ofendidos, de Fiódor Dostoiévski (1821-1881), publicado em 1861, à luz da Teoria Mimética sistematizada por René Girard (1923-2015). Partindo de uma breve consideração acerca do papel das obras literárias (sobretudo as “romanescas”, na acepção girardiana do termo) no escopo da Teoria Mimética, pretende-se mostrar como a obra do autor russo ocupa um papel central na formulação inicial dessa teoria acerca do desejo humano, especialmente nos primeiros estudos produzidos pelo pensador francês, nomeadamente as obras Mentira romântica e verdade romanesca e Dostoiévski do duplo à unidade, publicadas em 1961 e 1963, respec-tivamente, nas quais se delineiam os conceitos fundamentais da referida teoria. Partindo de uma exposição desse lugar de centralidade ocupado pela literatura dostoievskiana no pensamento de René Girard, este trabalho propõe um exame acerca da dinâmica das mediações dos desejos dos personagens principais do referido romance como manifestações exemplares do desejo mimético. Para isso, apresenta um panorama do funcionamento do desejo segundo a Teoria Mimética com ênfase nos conceitos de mediador/modelo, mediação interna e desejo metafísico e, ao final, discute a noção girardiana de masoquismo, desta-cando sua especificidade em relação à abordagem psicanalítica tradicional. Por fim, estabelece um breve cotejo entre as formulações propostas por Sigmund Freud (1856-1939) em seu estudo de 1924 intitulado “O problema econômico do masoquismo” e as considerações de René Girard sobre o tema apresentadas em diálogo com o psiquiatra Jean-Michel Oughourlian na obra Coisas ocultas desde a fundação do mundo, publicada em 1978
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