De Desengaño 21 a Mirador de Montepinar: representaciones de la vida urbana en Aquí no hay quien viva y La que se avecina

• Huertas Gutiérrez, Roberto ^[1]
  1. [1] Universidad Carlos III de Madrid

     Universidad Carlos III de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: SERIARTE, ISSN-e 2792-8713, Nº. 9, 2026 (Ejemplar dedicado a: Monográfico: "Periferias: imaginarios contra-hegemónicos del espacio urbano en el audiovisual español". Dr. Gabriel Doménech González  y Dra. Lucía Rodríguez García de Herreros (Coord.)), págs. 37-67
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • From Desengaño 21 to Mirador de Montepinar: representations of urban life in Aquí no hay quien viva and La que se avecina
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    Este artículo analiza las representaciones de la vida urbana en dos comedias televisivas fundamentales de la España contemporánea: Aquí no hay quien viva (Antena 3, 2003–2006) y La que se avecina (Telecinco/Prime Video, 2007–). A través de un enfoque textual y sociomaterial, basado en el modelo espacial de Ruggero Eugeni (Casetti, 1999), se estudian los modos en que ambas ficciones construyen y desnaturalizan imaginarios del habitar en la ciudad española. Aquí no hay quien viva se examina como el origen del modelo de comedia vecinal, donde la mezcla de lo público y lo privado articula una sátira de la convivencia urbana; La que se avecina, en cambio, desplaza el conflicto a la periferia residencial, reinterpretando el sueño inmobiliario de la clase media en clave de desencanto poscrisis. El análisis revela cómo estas series funcionan como foros culturales (Newcomb y Hirsch, 1983), donde las tensiones sobre la propiedad, la convivencia y la precariedad se codifican en clave cómica. Finalmente, se plantea que su circulación digital y su apropiación memética reafirman su vigencia como archivo simbólico de los modos de vida y de los imaginarios urbanos de la España contemporánea.

  • English

    This article examines the representations of urban life in two landmark Spanish television comedies: Aquí no hay quien viva (Antena 3, 2003–2006) and La que se avecina (Telecinco/Prime Video, 2007–). Through a textual and sociomaterial approach, using Ruggero Eugeni’s spatial model (Casetti, 1999), it explores how both series construct and denaturalize the images of living in the Spanish city. Aquí no hay quien viva is analyzed as the origin of the contemporary community-sitcom model, where the interplay between the public and the private generates a satire of urban coexistence. Conversely, La que se avecina relocates this conflict to the residential periphery, reinterpreting the middle-class real-estate dream through the lens of post-crisis disillusionment. The analysis demonstrates how these comedies operate as cultural forums (Newcomb & Hirsch, 1983), where issues such as property, coexistence, and precarity are encoded in comic form. Finally, the article argues that the digital circulation and appropriation of both series reinforce their relevance as symbolic archives of contemporary Spanish ways of living and urban imaginaries.