O dualismo cartesiano e a perspectiva da princesa Elisabeth da Boêmia

• SOUZA, FELINI DE ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Santa Catarina

     Universidade Federal de Santa Catarina

     Brasil

     
• Localización: Revista Diaphonía, ISSN-e 2446-7413, Vol. 11, Nº.1 1, 2025 (Ejemplar dedicado a: Diaphonía, v. 11, n. 1, 2025), págs. 15-28
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The cartesian dualism and the perspective of princess Elisabeth of Bohemia
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • português

    Corpo e alma são os pilares da filosofia de Descartes. Considera-se o dualismo substancial com tal importância, pelo fato de Descartes estabelecer que esta seria a raiz da árvore da sabedoria. O dualismo cartesiano passa a ser pauta da correspondência trocada entre a Elisabeth da Boêmia e o filósofo. Elisabeth apresenta a Descartes questionamentos sobre sua teoria, com o intuito de compreender algo que, para ela, é inicialmente inconcebível: entender a interação entre uma substância imaterial, alma, com uma substância material, corpo. Esses questionamentos levam a pensadora a supor uma certa materialidade à alma. A finalidade desta discussão se dá no entendimento de uma vida ética, pois é através do conhecimento da interação que será possível pensar o controle para as paixões.

  • English

    Body and soul are the pillars of Descartes’ philosophy. Substantial dualism is considered of such importance because Descartes establishes it as the root of the tree of wisdom. Cartesian dualism becomes the subject of correspondence exchanged between Elisabeth of Bohemia and the philosopher. Elisabeth presents Descartes with inquires about his theory, aiming to understand something that, for her, is initially inconceivable: the interaction between an immaterial substance, the soul, and a material substance, the body. These inquiries lead the thinker to suppose a certain materiality to the soul. The purpose of this discussion lies in understanding an ethical life, as it is through knowledge of this interaction that it will be possible to consider control over the passions.