Resumen de Implicaciones políticas al traducir "Our Bodies, Ourselves"
Este artículo trata de cómo viaja el conocimiento feminista en el contexto de un mundo que se globaliza rápidamente. Está escrito con el telón de fondo del movimiento internacional de salud de las mujeres, una de las ramas más vibrantes del feminismo contemporáneo. Como ejemplo, me centro en la historia transnacional del clásico feminista sobre mujeres y salud, Our Bodies, Ourselves (Nuestros cuerpos, nosotras mismas). Desde que se publicó en 1970 por un pequeño grupo de activitas feministas norteamericanas, el Health Book Collective de mujeres de Boston, el libro no sólo ha cambiado la manera de sentir el cuerpo, la sexualidad y la salud de generaciones de mujeres norteamericanas, sino que ha sido traducido y adaptado a 20 idiomas por grupos feministas de todo el mundo. La difusión de Our Bodies, Ourselves especialmente en países menos ricos del llamado "Tercer Mundo", lo convierte en un referente perfecto de estudio y no sólo para explorar cómo circula globalmente el conocimiento feminista.
Basándose en entrevistas de historia oral con las autoras originales del libro y con algunos grupos de mujeres locales que lo adaptaron, el libro (especialmente en Egipto, América Latina, Bulgaria y Nepal), muestra cómo estas "traductoras" abordaron las diferencias y detalles inconmensurables entre la política y el contexto cultural locales y el contexto norteamericano en que está escrito el libro original. Este proceso no sólo implicaba buscar soluciones creativas a las diferencias en lo que constituía la salud de las mujeres o lo que debería entrañar una política feminista opositora del cuerpo, sino también crear una comunidad feminista imaginada que pudiera englobar tanto las diferencias como los aspectos comunes entre las mujeres. En conclusión, comento por qué este ejemplo especifico de activistas implicadas en la difícil tarea de crear y sostener un proyecto común a través de fronteras nacionales podría utilizarse para elaborar los debates a menudo abstractos y claramente pesimistas sobre los peligros de la globalización para los movimientos sociales.
