Santiago de Compostela, España
El artículo indaga en el cultivo intenso y peculiar del género de las coronas poéticas fúnebres en la Galicia del Rexurdimento. Además de su dimensión mnemónica, tuvo una función decisiva en la autofiguración de un grupo letrado muy relevante, afín al provincialismo y regionalismo gallegos. Fue un cauce para la expresión de ansiedades relativas a la precariedad de su situación ideológica y canónica. En las coronas se interrelacionan tres generaciones, con el recurso insistente a un lenguaje bioafiliativo. La principal hipótesis apunta a la conformación simbólica de lo que se define como comunidad mortuoria. Una segunda hipótesis sostiene la relevancia de dicha comunidad para explicar los fundamentos sobre los que se construiría la canonización pública póstuma de Rosalía Castro.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados