Idas y vueltas de los procesos de laicidad en el siglo XIX: México, Colombia y Brasil

• Castellanos Villamil, Nayive ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional Autónoma de México

     Universidad Nacional Autónoma de México

     México

     
• Localización: Revista Derecho del Estado, ISSN 0122-9893, ISSN-e 2346-2051, Nº. 64, 2026, págs. 215-243
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The back and forth of secularism process in the 19th century: Mexico, Colombia, and Brazil
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• Resumen
  • español

    Este texto tiene como objetivo trabajar analítica y comparativamente los procesos de laicidad durante el siglo xix en México, Colombia y Brasil, a partir de la pregunta transversal sobre por qué en México la separación Iglesia-Estado fue marcadamente combativa, al contrario de lo ocurrido en los casos colombiano y brasileño. A pesar de que esos procesos fueron heterogéneos y con matices algo semejantes, el caso mexicano es destacable, incluso regionalmente, por su carácter beligerante en contra del poder y de la influencia de la Iglesia católica. Mediante levantamiento teórico y recuperación de archivo de prensa, se busca demostrar que para el caso mexicano la construcción de un pensamiento liberal como identidad nacional laica forjada a partir de variables sociales, jurídicas y políticas redundó en un proceso diferenciado con respecto a la lógica confesional y concordataria que caracterizó a los otros dos países.

  • English

    This text aims to analytically and comparatively examine the processes of secularism during the 19th century in Mexico, Colombia, and Brazil, based on the cross-cutting question of why the separation of Church and State in Mexico was markedly combative, unlike in Colombia and Brazil. Although these processes were heterogeneous and had somewhat similar nuances, the Mexican case is notable, even regionally, for its belligerent nature against the power and influence of the Catholic Church. Through a theoretical survey and the recovery of press archives, the paper seeks to demonstrate that, in Mexico, the construction of liberal thought as a secular national identity forged from social, legal, and political variables resulted in a process that was distinct from the confessional and concordat logic that characterized the other two countries.