Los pinares de Babel: sociología política de la incorporación de trabajadores migrantes a la bioeconomía resinera

• Tejada-Guzmán, Paula ^[1] ; Alonso-Fradejas, Alberto ^[1]
  1. [1] Wageningen UR

     Wageningen UR

     Países Bajos

     
• Localización: RES. Revista Española de Sociología, ISSN 1578-2824, ISSN-e 2445-0367, Vol. 35, Nº. 1, 2026 (Ejemplar dedicado a: Monográfico en migración internacional en zonas rurales y artículos de miscelánea)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The pine forests of Babel: political sociology of the incorporation of migrant workers into the resin bioeconomy
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• Resumen
  • español

    El artículo explora el nexo entre transición demográfica y transición verde en áreas rurales marginadas y envejecidas, analizando la sociología política de la incorporación de trabajadores migrantes a la bioeconomía resinera en Soria y Segovia. Indaga términos de inclusión, apoyos, acomodaciones y oposiciones, y sus efectos distributivos e identitarios. Metodológicamente combina 64 entrevistas, observación participante (campañas 2022, 2023 y 2025) y revisión documental. Los resultados distinguen dos modelos de incorporación de resineros migrantes: (1) uno institucional y ‘partidario’, liderado por propietarios y gestores de montes públicos —predominante en Soria—, que concibe la resinación como palanca de revitalización rural; y (2) otro modelo ‘acomodador’, liderado por actores públicos y privados orientados a maximizar rentas y beneficios —más común en Segovia—, con mayor selectividad en acceso a empleo, pinos y vivienda. Estos modelos estructuran los marcos y repertorios de contienda partidarios, acomodadores y opositores en tres ejes: trabajo-pinos-vivienda, gobernanza y reconocimiento y sociabilidades cotidianas. La incorporación exitosa de resineros migrantes requiere arreglos institucionales —sobre todo locales— e interacción entre actores partidarios, acomodadores y opositores; los términos de inclusión son desiguales dentro y entre pueblos resineros y cambiantes. En este campo de fuerzas, disputas identitarias y distributivas se entrelazan, y cooperación y conflicto coexisten, atravesados por clase, generación, país de origen y ciudadanía. Los ‘pinares de Babel’ de Soria y Segovia evidencian que la renovada bioeconomía resinera puede articular ambas transiciones en áreas rurales marginadas y envejecidas, aunque de modo contingente: depende de mediación pública comprometida, arreglos concertados de aprovisionamiento de resina y gobernanza de pinares, y redes inclusivas que reconozcan la diversidad sin convertirla en línea de fractura.

  • English

    The article explores the nexus between the demographic and green transitions in marginalized, aging rural areas by analyzing the political sociology of migrant workers’ incorporation into the pine resin-tapping bioeconomy in Soria and Segovia. It investigates the terms of inclusion, forms of support, accommodation and opposition, and their distributive and identity effects. Methodologically, it combines 64 interviews, participant observation (resin campaigns in 2022, 2023, and 2025), and document review. Findings distinguish two models of migrant resin tappers’ incorporation: (1) an institutional and ‘supportive’ model, led by owners and managers of public forests —predominant in Soria— that frames resin tapping as a lever for rural revitalization; and (2) an ‘accommodative,’ market-oriented model —more common in Segovia— driven by public and private actors focused on maximizing rents and profits, with greater selectivity in access to jobs, pine lots, and housing. These models structure supportive, accommodative, and challenging contention frames and repertoires along three axes: labor–pine lots–housing, governance, and recognition and everyday sociabilities. Successful incorporation requires institutional arrangements —especially local ones— and interaction among coalitions of challengers, supporters and accommodators; terms of inclusion are unequal within and across resin-tapping towns and change over time. In this field of forces, identity and distributive disputes intertwine, and cooperation and conflict coexist, shaped by class, generation, country of origin, and citizenship. The ‘pinewoods of Babel’ of Soria and Segovia show that the reinvigorated pine resin-tapping bioeconomy can articulate both transitions in marginalized, aging rural areas, albeit contingently: it depends on committed public mediation, concerted arrangements for resin supply and pine forest governance, and inclusive networks that recognize diversity without turning it into a fault line.