A narrativa iconográfica da arte cristã pós-Concílio Ecumênico Vaticano II sob a ótica peirceana

• Borges, Silvana ^[2] ; Meier, Christiane ^[1]
  1. [1] Pontifícia Universidade Católica do Paraná

     Pontifícia Universidade Católica do Paraná

     Brasil

     
  2. [2] Museu de Arte Sacra de São Paulo
• Localización: Estudos Semióticos, ISSN-e 1980-4016, Vol. 21, Nº. 3, 2025 (Ejemplar dedicado a: Thematic issue - Iconicity; i-vii), págs. 116-137
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The iconographic narrative of Christian art after the Second Vatican Ecumenical Council from a Peircean perspective
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• Resumen
  • português

    Este artigo tem por finalidade apresentar as possíveis leituras semióticas das obras de arte presentes em igrejas cristãs contemporâneas, no contexto das mudanças acarretadas pelo Concílio Ecumênico Vaticano II (CVII), destacando tanto os aspectos estéticos quanto os teológicos.  Com efeito, as imagens das obras de arte sacra também podem ser analisadas no âmbito de suas iconicidades, incluindo seus elementos indiciais e simbólicos numa semiótica de matriz peirceana. Nesse sentido, nosso intuito é apresentar as variáveis envolvidas nas possibilidades de decodificação das mensagens contidas nas imagens sacras, utilizando-nos das três categorias universais propostas por Charles Sanders Peirce, que, no contexto da arte, podem ser correlacionadas como: a) sentimento puro enquanto contemplação (primeiridade); b) alteridade imediata como experiência estética do aqui e agora (segundidade); e c) mediação como fruição da arte (terceiridade). Por outro lado, de Maria Giovanna Muzj emprestaremos a classificação dos locais onde encontramos as imagens e as relações sígnicas na igreja: nos aspectos privilegiados e secundários de seu posicionamento, para entender como a obra de arte e a arquitetura, em suas iconicidades, agem como propulsoras de uma semiótica de caráter não apenas estético, mas também teológico.

  • English

    This article aims to present the possible semiotic readings of works of art present in contemporary Christian churches, in the context of the changes brought about by the Second Vatican Ecumenical Council (CVII), highlighting both the aesthetic and theological aspects. In effect, the sacred images can also be analyzed within the scope of their iconicities, including their indexical and symbolic elements in a semiotics based on a Peircean matrix. In this sense, our aim is to present the variables involved in the possibilities of decoding the messages contained in sacred images, using the three universal categories proposed by Charles Sanders Peirce, which, in the context of art, can be correlated as: a) pure feeling as contemplation (firstness); b) immediate otherness as an aesthetic experience of the here and now (secondness); and c) mediation as enjoyment of art (thirdness). On the other hand, we will borrow from Maria Giovanna Muzj the classification of the places where we find the images and the symbolic relationship in the church: in the privileged and secondary aspects of their positioning, to understand how art and architecture, in their iconicity, act as propellers of a semiotics of a character that is not only aesthetic, but also theological.