De masa disciplinar a rendimiento gozoso: La economía libidinal en el concepto de enjambre de Byung-Chul Han

• Juan David Almeyda Sarmiento ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de São Carlos

     Universidade Federal de São Carlos

     Brasil

     
• Localización: Universitas Philosophica, ISSN 0120-5323, Vol. 42, Nº. 85, 2025, págs. 191-213
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • From disciplinary mass to joyful achievement: Libidinal economy in Byung-Chul Han’s concept of swarm
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• Resumen
  • español

    Este artículo retoma la crítica de Han a Freud, que parte de la idea de que el complejo de conceptos propuestos por el padre del psicoanálisis responde a un contexto específico en el que se analizaba la sociedad disci- plinar (negativa), y que, por ello, no puede ser extrapolado al régimen del rendimiento (positivo) actual. Se busca demostrar, por el contrario, que sí es posible establecer una articulación entre el psicoanálisis y la teoría de Han, siempre y cuando se recontextualicen las tesis de Freud de forma pertinente. Para esto, el trabajo se divide en tres momentos: el primero retoma la crítica de Han al concepto de masa de Le Bon (en su relación con Freud); el segundo expone lo dicho por Han respecto de su concepto de enjambre; y, finalmente, se señala el problema interpretativo presente en su lectura de Freud, para lo cual se retoma el concepto de economía libidinal, intentando aportar –a partir de la lectura de Lacan, entre otros– una ampliación de las tesis de Han desde el foco de un psicoanálisis más allá del freudismo tradicional

  • English

    This paper begins by revisiting Han’s critique of Freud, which is based on the idea that the set of concepts proposed by the father of psychoanalysis responded to a specific context in which disciplinary (negative) society was analyzed, and therefore, cannot be extrapolated to today’s perfor- mance (positive) regime. The paper aims to demonstrate that, as long as Freud’s theses are recontextualized in a pertinent manner, a reconciliation between psychoanalysis and Han’s theory is indeed possible. For this, the work is divided into three parts: the first revisits Han’s perspective on Le Bon’s concept of mass (considering its relation to Freud); the second exposes Han’s take on his concept of swarm; and finally, the third part addresses Han’s interpretative problem in his reading of Freud, for which the concept of libidinal economy is reconsidered, aiming to contribute to Han’s theses by expanding them through a psychoanalytic lens, particu- larly drawing on Lacan, among others.