Zhang Songxi era tan respetado por sus habilidades pugilísticas que inspiró al secretario mayor del emperador, Shen Yiguan (1531-1616), a escribir la Biografía del Boxeador Zhang Songxi. Más tarde, el historiador Huang Zongxi (1610-1695) escribió un epitafio para un luchador de la resistencia llamado Wang Zhengnan. En la biografía etiquetó tanto a Wang como a Zhang como practicantes de una “escuela interna de boxeo”, en comparación con lo que él llamaba Shaolin o “escuela externa”. Puesto que Shen Yiguan nunca mencionó a Zhang como practicante de la escuela interna, parece que Huang estaba utilizando el concepto de interno-externo para expresar simbólicamente su insatisfacción con los gobernantes manchúes de China. La biografía de Zhang Songxi proporciona algunas evidencias de que el concepto de escuela interna-externa estaba orientado más políticamente que hacia las artes marciales.
Zhang Songxi was so highly respected for his boxing skills that the emperor’s grand secretary, Shen Yiguan (1531–1616), was inspired to write the Biography of Boxer Zhang Songxi. Later the historian Huang Zongxi (1610–1695) wrote an epitaph for a resistance fighter named Wang Zhengnan. In the biography he labeled both Wang and Zhang as practitioners of the “internal school of boxing,” versus what he called the Shaolin or “external school.” Since Shen Yiguan never mentioned Zhang as an internal- school practitioner, it appears that Huang was using the internal-external concept to symbolically express his dissatisfaction with China’s Manchu rulers. The Zhang Songxi biography provides some evidence that the internal-external school concept was more political than martial arts oriented.
Zhang Songxi é tão respeitado pelas suas habilidades pugilistas que inspirou o secretário-geral do Imperador, Shen Yiguan (1531-1616), a escrever a Biografia do Boxeur Zhang Songxi. Mais tarde, o historiador Huang Zongxi (1610-1695) escreveu um epitáfio para um lutador da resistência chamado Wang Zhengnan. Na biografia, classificou Wang e Zhang como praticantes de uma “escola interna de boxe”, em comparação com o que ele chamava de Shaolin ou “escola externa”. Dado que Shen Yiguan nunca mencionou Zhang como praticante da escola interna, parece que Huang estava utilizando o conceito de interno-externo para expressar simbolicamente a sua insatisfação com os governantes manchus da China. A biografia de Zhang Songxi proporciona algumas evidências de que o conceito da escola interna-externa estava mais orientado politicamente que para as artes marciais.
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