Persona, dignidad y solidaridad: hacia un estatuto integral de los derechos fundamentales

• Gianniti, Pasquale ^[1]
  1. [1] Consigliere della Corte di Cassazione (Italia)
• Localización: Revista Jurídica Austral, ISSN-e 2684-057X, ISSN 2684-0537, Vol. 6, Nº. 2, 2025, págs. 807-850
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Person, Dignity and Solidarity: Towards a Comprehensive Statute of Fundamental Rights
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  • español

    El ensayo aborda la definición de un estatuto personal de los derechos fundamentales a partir de una concepción antropológica precisa. Ante los retos que plantean la revolución digital, la inteligencia artificial y las derivas reduccionistas o expansionistas del concepto de persona, el estudio sostiene que solo una visión “fuerte” del ser humano puede fundamentar adecuadamente los derechos y garantizar su universalidad.

    El autor reconoce la tendencia a fundamentar los derechos exclusivamente en la autodeterminación individual en detrimento de la dimensión relacional y los deberes de solidaridad, pero sostiene que solo integrando la dimensión individual con la relacional, según el modelo del personalismo solidario-relacional, es posible evitar las derivas del individualismo y del relativismo cultural, construyendo un orden jurídico en el que los derechos y los deberes se refuerzan mutuamente.

    De ahí se deriva un estatuto personal de los derechos fundamentales que se basa en: el reconocimiento de la persona humana desde el momento de la formación del genoma y del cigoto, superando la distinción entre res y ser humano; la dignidad, como fundamento de todos los derechos, criterio de equilibrio y límite infranqueable para los poderes públicos; solidaridad, como vínculo que une indisolublemente los derechos individuales a los deberes inderogables hacia la comunidad y las generaciones futuras, en el marco de un personalismo relacional integral que proyecta la visión solidaria de la persona hacia las nuevas dimensiones biotecnológicas, digitales y ecológicas del siglo XXI.

  • English

    This essay addresses the definition of a personal statute of fundamental rights based on a precise anthropological conception. Faced with the challenges posed by the digital revolution, artificial intelligence, and reductionist or expansionist drifts in the concept of the person, the study argues that only a “strong” vision of the human being can adequately ground rights and guarantee their universality.

    The author acknowledges the tendency to base rights exclusively on individual self-determination, to the detriment of the relational dimension and the duties of solidarity, but argues that only by integrating the individual and relational dimensions, according to the model of solidarity-relational personalism, is it possible to avoid the excesses of individualism and cultural relativism, building a legal order in which rights and duties reinforce each other.

    This gives rise to a personal statute of fundamental rights based on: the recognition of the human person from the moment of the formation of the genome and the zygote, overcoming the distinction between res and human being; on dignity, as the foundation of all rights, a criterion of balance and an insurmountable limit for public powers; and on solidarity, as the bond that inextricably links individual rights to irrevocable duties towards the community and future generations, within the framework of an integral relational personalism, which projects the solidaristic vision of the person toward the new biotechnological, digital, and ecological dimensions of the twenty-first century.