Maryse Condé, féministe? Une analyse du sujet dans ses œuvres autobiographiques Le Cœur à rire et à pleurer (1999) et La Vie sans fards (2012).

• Álvarez Palanca, Beatriz ^[1]
  1. [1] Universitat de València

     Universitat de València

     Valencia, España

     
• Localización: Anales de filología francesa, ISSN 0213-2958, ISSN-e 1989-4678, Nº. 33, 2025 (Ejemplar dedicado a: Littérature et maladie mentale), págs. 512-529
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • Maryse Condé, a feminist? An analysis of the subject in her autobiographical works Le Cœur à rire et à pleurer(1999) and La Vie sans fards(2012).
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  • español

    Maryse Condé no ha podido escapar de la tendencia de nuestra sociedad a categorizar y etiquetar. Condé no estaba de acuerdo con muchos de los adjetivos que se le atribuían, sin embargo, renegaba sobre todo del colectivo feminista en el que se la suele incluir. Muchos investigadores han intentado identificar por qué ocurre este fenómeno, es decir, ¿por qué quien lee sus obras ve en su autora una clara intención feminista, pero ella misma dice no serlo? Aquí, encontramos nuestro intento de responder a esta pregunta. A través de un análisis de los textos Le Cœur à rire et à pleurer (1999) y La Vie sans fards (2012), bajo el prisma de los roles de género, encontramos como la autora expone eventos de su infancia y juventud en los que se enfrenta a los prejuicios hacia las mujeres y las expectativas que se tiene de ellas. Por tanto, no podemos negar que se puede hacer una lectura feminista de estas obras, aunque Condé insiste en distanciarse del feminismo occidental, por lo que proponemos si inclusión dentro del feminismo postcolonial.

  • English

    Maryse Condé has not been able to escape our society’s tendency to categorize andtolabel. She did not agree with many of the adjectives attributed to her, however, she disavowed above all the feminist collective in which she is usually included. Many researchers have tried to identify why this phenomenon occurs, that is, why do those who read her works see in their author a clear feminist intention, but she herself says she is not? Here is our attempt to answer this question. Through an analysis of the texts Le Cœur à rire et à pleurer(1999) and La Vie sans fards(2012), through the prism of gender roles, we find how the author exposes events from her childhood and youth in which she confronts prejudices towards women and the expectations that are held of them. Therefore, we cannot deny that a feminist reading of these works can be made,although Condé insists on distancing himself from occidentalfeminism, so we propose herinclusion within postcolonial feminism.