Sujeto y lucha. La no identidad (indígena) en la democracia mexicana

• Gómez Carpinteyro, Francisco ^[1] ; Manzano-Munguía, María Cristina ^[1]
  1. [1] Benemérita Universidad Autónoma de Puebla

     Benemérita Universidad Autónoma de Puebla

     México

     
• Localización: REA. Revista euroamericana de antropología, ISSN-e 2387-1555, Nº. 15, 2024 (Ejemplar dedicado a: Miscelánea Antropología social), págs. 101-116
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Sujeito e luta. Não-identidade (indígena) na democracia mexicana
  • Subject and Fight. Non-Identity (Indigenous) in Mexican Democracy
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• Resumen
  • español

    El objetivo principal del artículo es discutir el significado de los «derechos indígenas» en un contexto globalizado, específicamente en el caso de México. Es fundamental analizar la etnicidad indígena a través de la gubernamentalidad del Estado, como estrategia para identificar a las poblaciones indígenas y objetivarlos como grupos legibles para su sujeción.

  • English

    The main objective of this article is to discuss the meaning of «indigenous rights» within a globalized context, specifically in the case of Mexico. It is essential to analyze indigenous ethnicity through the lens of state governmentality, as a strategy to identify indigenous populations and objectify them as legible groups for their subjection.

  • português

    objetivo principal do artigo é discutir o significado dos «direitos indígenas» em um contexto globalizado, especificamente no caso do México. É fundamental analisar a etnicidade indígena através da governamentalidade do Estado, como estratégia para identificar populações indígenas e objetivá-las como grupos legíveis para sua subjetivação.

    Além disso, retomamos alguns eventos de mobilizações indígenas, com o intuito de mostrar algumas ferramentas utilizadas para negar a objetivação das populações indígenas. Um exemplo disso é o zapatismo, movimento no qual se percebe uma luta política pela defesa de seus territórios, natureza e formas de vida sociais e culturais, atuando como resistência à reprodução das desigualdades que permearam as regiões indígenas.