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Autoestima y Plataformas Digitales: Continuidades y Exacerbaciones en Estudiantes Universitarios de Comunicación

    1. [1] Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo

      Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo

      México

  • Localización: Ciencia Latina: Revista Multidisciplinar, ISSN-e 2707-2215, ISSN 2707-2207, Vol. 9, Nº. 5, 2025, págs. 7087-7105
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Self-esteem and Digital Platforms: Continuities and Exacerbations in University Communication Students
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Las plataformas digitales frecuentemente son señaladas como causantes de crisis de autoestima entre jóvenes universitarios. Este artículo cuestiona ese discurso esencialista sobre la tecnología imaginando que las plataformas no crean nuevos procesos psicosociales sino que exacerban dinámicas sociales que siempre han existido en la construcción del yo. A partir de un estudio cualitativo basado en diez entrevistas semiestructuradas con estudiantes de la Licenciatura en Comunicación de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, se analizan tres hallazgos centrales desde la perspectiva del proceso civilizatorio de Norbert Elias: 1) la fragmentación identitaria como adaptación a figuraciones digitales complejas donde convergen múltiples audiencias, 2) la contradicción entre el discurso que minimiza la importancia de métricas digitales y las prácticas que revelan dependencia de esa validación externa, y 3) el autocontrol preventivo como intensificación del proceso civilizatorio en entornos de vigilancia ubicua.  Los resultados obtenidos de esta investigación, entre otras cosas demuestran que las plataformas digitales en el discurso histórico del siglo XXI representan una nueva configuración de interdependencias sociales que exacerba mecanismos de autocontrol, pudor y regulación emocional característicos del proceso civilizatorio eliasiano. La autoestima emerge así no como propiedad individual sino como resultado de equilibrios de poder y reconocimiento dentro de figuraciones digitales. El estudio contribuye a despatologizar y desmitificar las prácticas digitales juveniles reconociendo que responden a procesos sociohistóricos de larga duración intensificados por la ruptura de barreras espacio-temporales.

    • English

      Digital platforms are frequently blamed for self-esteem crises among young university students. This article challenges this essentialist discourse about technology by imagining that platforms do not create new psychosocial processes but rather exacerbate social dynamics that have always existed in the construction of the self. Based on a qualitative study based on ten semi-structured interviews with students in the Bachelor's Degree in Communication at the Autonomous University of the State of Hidalgo, three central findings are analyzed from the perspective of Norbert Elias's civilizing process: 1) identity fragmentation as an adaptation to complex digital figurations where multiple audiences converge; 2) the contradiction between the discourse that minimizes the importance of digital metrics and practices that reveal dependence on this external validation; and 3) preventive self-control as an intensification of the civilizing process in environments of ubiquitous surveillance. The results of this research, among other things, demonstrate that digital platforms in the historical discourse of the 21st century represent a new configuration of social interdependencies that exacerbates mechanisms of self-control, modesty, and emotional regulation characteristic of the Eliasian civilizing process. Self-esteem thus emerges not as an individual property but as a result of balances of power and recognition within digital representations. The study contributes to depathologizing and demystifying youth digital practices by recognizing that they respond to long-standing sociohistorical processes intensified by the breakdown of space-time barriers.


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