Argentina
El presente trabajo tiene por objeto abordar la singular articulación entre el discurso kirchnerista y el movimiento piquetero desde la perspectiva de la Teoría Política del discurso, utilizando el método de la articulación a partir de dos fuentes: la bibliografía disponible de distintas perspectivas teóricas y noticias periodísticas. Este problema resulta de importancia ya que diferentes perspectivas teóricas-políticas han consolidado la hipótesis de la cooptación de los piqueteros por parte del kirchnerismo. Contra aquella interpretación, este trabajo sostiene que dicho proceso articulatorio generó un lazo identitario entre el significante Kirchner y los piqueteros posibilitado por la equivalencia en la exterioridad constitutiva: el discurso neoliberal. La inclusión radical de los piqueteros introdujo el exceso en la comunidad política, corriendo los límites del discurso oficial para avanzar más allá de los límites de lo posible y de lo pensable y, a la vez, permitió la constitución de los piqueteros en tanto movimiento social-político, que se inscribían en una serie de demandas heterogéneas, desbordando su particularismo. Los nuevos movimientos sociales ya no estaban limitados sólo discutir programas sociales y subsidios, sino a definir los contornos del orden en su generalidad y articular muchas más demandas heterogéneas; esto es lo que denominamos en las conclusiones lógica del exceso.
The purpose of this work is to address the unique articulation between the kirchnerist discourse and the piquetero movement from the perspective of the Political Theory of discourse, using the articulation method from two sources: the available bibliography of different theoretical perspectives and journalistic news. This problem is important since different theoretical-political perspectives have consolidated the hypothesis of the co-option of the piqueteros by kirchnerism. Against that interpretation, this work maintains that said articulatory process generated an identity bond between the Kirchner signifier and the piqueteros made possible by the equivalence in the constitutive exteriority: the neoliberal discourse. The radical inclusion of the piqueteros introduced excess into the political community, pushing the limits of official discourse to advance beyond the limits of what was possible and thinkable and, at the same time, allowed the constitution of the piqueteros as a social movement. -political, which were part of a series of heterogeneous demands, overflowing their particularism. The new social movements were no longer limited to just discussing social programs and subsidies, but rather defining the contours of order in its generality and articulating many more heterogeneous demands; This is what we call in the conclusions the logic of excess.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados