La autonomía del tirano. Dinero, tragedia y modernidad

• Martín Manzanares, Raúl ^[1]
  1. [1] Universidad de Granada

     Universidad de Granada

     Granada, España

     
• Localización: Azafea: revista de filosofía, ISSN 0213-3563, Nº. 27, 2025 (Ejemplar dedicado a: Nihilismo y Tragedia), págs. 169-190
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Autonomy of the Tyrant. Money, Tragedy and Modernity
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• Resumen
  • español

    El presente artículo explora una analogía entre la figura del tirano trágico y la subjetividad moderna a partir de la autonomización del individuo posibilitada por la generalización del dinero que ambas comparten. Para ello, se divide en dos partes. En la primera sección, valiéndonos de las investigaciones de Richard Seaford, se muestran los hitos de la evolución del dinero en la antigua Grecia y su relación tanto histórica como ontológica con el fenómeno de la tiranía presente en la tragedia. En la segunda sección, se reconstruyen críticamente los rasgos fundamentales del proyecto moderno de la autonomía, atendiendo también al protagonismo que el dinero adquiere en la modernidad capitalista. El artículo concluye recapitulando las inesperadas similitudes identificadas entre el tirano trágico y la autonomía moderna. La perspectiva adoptada permite una interpretación contextualizada de la tragedia que nos la vuelve insospechadamente contemporánea, así como una evaluación diferente de las raíces del nihilismo.

  • English

    This article explores an analogy between the tragic tyrant and modern subjectivity on the basis of the autonomization of the individual made possible by the generalization of money that both share. To this end, it is divided into two parts. In the first section, drawing on the research of Richard Seaford, it shows the milestones in the evolution of money in ancient Greece and its historical and ontological relationship to the phenomenon of tyranny present in tragedy. In the second section, it critically reconstructs the fundamental features of the modern project of autonomy, also noting the prominence that money acquires in capitalist modernity. The article concludes by recapitulating the unexpected similarities identified between the tragic tyrant and modern autonomy. The perspective adopted allows for a contextualized interpretation of the tragedy that makes it unsuspectedly contemporary, as well as a different assessment of the roots of nihilism.