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Narraciones de mujer sobre la casa rururbana de Riosucio (Caldas): experiencias de otras maneras del diseño desde un proceso de investigación creación

    1. [1] Universidad Pontificia Bolivariana

      Universidad Pontificia Bolivariana

      Colombia

    2. [2] Universidad Nacional de Colombia

      Universidad Nacional de Colombia

      Colombia

  • Localización: Revista Kepes, ISSN-e 2462-8115, ISSN 1794-7111, Vol. 20, Nº. 27, 2023 (Ejemplar dedicado a: Enero - Junio), págs. 319-351
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Narratives of women about the rururban house of Riosucio (Caldas): experiences of other ways of design from a research creation process
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En este artículo presentamos algunos de los resultados de una investigación creación que integra diversas disciplinas de las áreas creativas, humanidades y ciencias sociales, que llevamos a cabo en la zona rururbana del municipio de Riosucio (Caldas) en Colombia y que, a nuestro entender, se asienta en otras maneras de pensar-hacer desde un saber diseñístico contextualizado. En esencia, desde esta investigación creación buscamos dar cuenta de los saberes de la domesticidad cotidiana y territorializada que reposa en las narraciones y las prácticas de tres grupos de mujeres con los que trabajamos de manera colaborativa con el objetivo de renarrar, con ellas, aquello que saben y ponen en práctica todos los días para cuidar y producir sus casas y sus territorios. Así, en este documento avanzamos hacia la consecución de este propósito desde tres coordenadas relacionadas: (i) una epistemológica, que apunta a la materialización de otras maneras de hacer del diseño, (ii) una conceptual, para aproximarnos a esos saberes que queremos reconocer y que hemos denominado el sistema Casa-Habitante-Artefacto (C-H-A) y (iii) una metodológica, que centra la atención en las formas en que ese sistema C-H-A condujo al trabajo colaborativo con las mujeres participantes de la investigación, consiguiendo recabar aquellos saberes domésticos que hacen la casa y, en parte, el territorio. Con lo anterior, concluimos que las narraciones de las mujeres con las que trabajamos son una voz resonante que se suma al sostenimiento cultural y ambiental de la vida cotidiana de estos territorios. Y que los diseños otros se resuelven más en las propuestas afincadas en la conversación con grupos de personas situadas y territorializadas, que en el plano de la discusión experta y metadiscursiva del diseño. Porque cuando las experiencias del diseño (otras) son tangibles, pueden ser identificadas, evaluadas y criticadas.

    • English

      This article presents some of the results of a creation research project that integrates various disciplines of the creative, humanities, and social sciences areas that was carried out in the rural area of the municipality of Riosucio (Caldas) in Colombia. This project is based on other ways of thinking-doing from a contextualized design knowledge. The objective of the project is to account for the knowledge of daily and territorialized domesticity that rests on the narratives and practices of three groups of women with whom the researchers have been working collaboratively with the objective of re-narrating with them what they know and put into practice every day to care for and build their houses and their territories. This article presents the advancement towards theachievement of this purpose from three related coordinates: (i) an epistemological one that points to the materialization of other ways of doing design; (ii) a conceptual one to approach that knowledge that want to be recognized and which has been called the House-Inhabitant-Artifact system (H-I-A); and (iii) a methodological one that focuses attention on the ways in which this H-I-A system led to collaborative work with the women participating in the research, managing to collect that domestic knowledge that build the house and, in part, the territory. With the foregoing, it was concluded that the narratives of the women participating in this work are a resonant voice that adds to the cultural and environmental preservation of daily life in these territories, and that other designs are resolved more in the proposals established in the conversation with groups of situated and territorialized people than at the level of expert and meta discourses discussion of design because, when (other) design experiences are tangible, they can be identified, evaluated and criticized.


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