En busca del equilibrio civilizatorio y su sentido filosófico como statu quo, paz y restauración

• Sánchez Fernández, José Manuel ^[1]
  1. [1] Universidad de Castilla-La Mancha

     Universidad de Castilla-La Mancha

     Ciudad Real, España

     
• Localización: Revista de estudios políticos, ISSN 0048-7694, Nº 208, 2025, págs. 77-107
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • In search of civilizational balance and its philosophical meaning as statu quo, peace and restoration
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    El objeto de este trabajo es señalar la convergencia existente entre las dimensiones del statu quo, la paz y la restauración para construir una situación de equilibrio o pacto entendido como concepto civilizatorio. Por ello, seleccionamos sus hitos más importantes agrupados en tres fases, aduciendo ejemplos históricos y filosóficos relevantes. La primera remite al contexto de la guerra en la antigua Grecia y al monumento Ara pacis en Roma, cuyo sentido es político a la par que religioso. La segunda se localiza en la Modernidad temprana cuando F. Bacon plantea una instauratio religiosa como base para la nueva ciencia. Frente a ella, se erigen los modelos de «ilustración radical» en Spinoza y (tercera fase) de constitución (Verfassung) restauradora en Hegel. Como conclusión, señalamos la disolución del citado equilibrio orientado al pacto y su posterior neutralización en la actualidad.

  • English

    The purpose of this paper is to highlight the convergence between the dimensions of the status quo, peace, and restoration to build a balanced situation or pact understood as a civilizing concept. To do this, we select its most important milestones that we group into three phases based on relevant historical-philosophical examples. The first refers to the context of war in ancient Greece and the Ara Pacis monument in Rome, whose meaning is political as well as religious. The second is located in early modernity when F. Bacon proposes a religious instauratio as the basis for the new science. In front of it are erected the models of radical Enlightenment in Spinoza and (third phase) of restorative Constitution (Verfassung) in Hegel. In conclusion, we point out the dissolution of the balance oriented to the pact and its subsequent neutralization today.