Représentations du clergé chiite irakien chez les fonctionnaires britanniques de la fin de l’occupation aux premières années du mandat (1918-1924)

• Autores: Myriam Yakoubi
• Localización: Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, ISSN 0997-1327, Nº. 157, 2025
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • British representations of the Iraqi Shiite clergy in the early years of the mandate (1918-1924)
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• Resumen
  • français

    Cet article propose d’analyser l’exclusion politique du clergé chiite irakien dans les premières années du mandat à la lumière des représentations de l’islam chiite et de ceux qui l’incarnaient en Irak chez les fonctionnaires britanniques. Leurs écrits révèlent en effet un substrat culturel défavorable aux rituels du chiisme et à la composition hiérarchique de son clergé, des préjugés dont les fondements historiques peuvent être liés à la construction de l’identité nationale britannique en tant que puissance protestante. Dans le contexte du bras de fer qui s’engagea entre la puissance impériale et le clergé chiite qui s’opposait au mandat, l’islam chiite devint synonyme d’obscurantisme moyenâgeux tandis que l’islam sunnite, incarné par les élites prêtes à coopérer avec les Britanniques, apparaissait comme une forme d’islam plus éclairée qui accompagnerait la marche du pays vers l’idéal de progrès et de modernité censé être porté par le mandat britannique.

  • English

    This article intends to analyse the political exclusion of the Iraqi Shiite clergy in the early years of the mandate through an analysis of the British representations of Shia Islam and those who represented it in Iraq. The papers of the British colonial administrators reveal their biased vision of the rituals of the Shiite clergy and its hierarchical organisation. Those prejudices can be linked with the prominent role of Protestantism in the building of British national identity. In the context of the conflict which pitted the British representatives against the members of the Shiite clergy who rejected the mandate, Shia Islam became synonymous with bigotry and backwardness whereas Sunni Islam, which was embodied by those elites which were ready to cooperate with the British, was described as a more enlightened form of Islam which fitted the ideals of progress and political modernity which the British claimed to embody as the mandatory power.