La disimulación como artificio del saber prudencial en la ética-hermenéutica de Baltasar Gracián

• Beraldi, Gastón G. ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Anales del seminario de historia de la filosofía, ISSN 0211-2337, Vol. 42, Vol. 3, 2025, págs. 499-512
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Dissimulation as an artifice of prudential knowledge in the ethics-hermeneutics of Baltasar Gracián
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    El presente estudio considera que el Oráculo Manual y arte de prudencia de Baltasar Gracián se inscribe en el marco de una ética hermenéutica. Aquí, el saber prudencial es desarrollado a partir de una concepción dinámica de la realidad y de la experiencia hermenéutica como fuente de sus máximas. Dicho abordaje se traza desde la articulación de los aforismos 98 y 212 del Oráculo Manual con un fragmento del Discurso XXXXVI de Arte de Ingenio. En dicho contexto, se destaca el artificio de la disimulación como parte fundamental en la operación de la producción del conocimiento phronético. Desde este punto de vista, la disimulación no sólo es un artificio estético, sino también un artificio político y moral que tiene por fin no quedar al descubierto y vulnerable a los ataques del poder. Se sostiene que el arte de la prudencia Gracián lo comunica tal como debe actuar la persona de sabiduría práctica, de forma que no se conozca su inclinación, solapando su intención, despistando, comprometiendo decididamente así, en este proceso, al lector.

  • English

    The present study considers that Baltasar Gracián's Manual Oracle and Art of Prudence falls within the framework of a hermeneutic ethics. Here, prudential knowledge is developed from a dynamic conception of reality and hermeneutical experience as the source of its maxims. This approach is traced from the articulation of aphorisms 98 and 212 of the Oráculo Manual with a fragment of Discourse XXXXVI of Arte de Ingenio. In this context, the artifice of dissimulation stands out as a fundamental part of the operation of the production of phronetic knowledge. From this point of view, dissimulation is not only an aesthetic artifice, but also a political and moral artifice that aims not to remain exposed and vulnerable to the attacks of power. It is maintained that Gracián communicates the art of prudence as a person of practical wisdom should act, so that his inclination is not known, overlapping his intention, misleading, thus decisively compromising, in this process, the reader.