A 100 años del nacimiento de Frantz Fanon, su legado ha permeado en los estudios decoloniales al criticar al colonialismo y sus formas de establecerse en los sistemas sociales y culturales de los pueblos oprimidos. Sus obras exponen los mecanismos de colonización y al mismo tiempo establecen rutas alternativas para sacudirse de este proceso y establecer naciones libres. A partir de estos postulados, el presente escrito es un ensayo de cómo se ha establecido el proceso de dominación y reproducción ideológica colonial en México a través de los sistemas educativos. Pero, al mismo tiempo, se plantea la posibilidad de establecer los postulados de Fanon en la llamada Nueva Escuela Mexicana. Se presenta una serie de reflexiones a partir de aspectos antropológicos y educativos que México ha pasado en su historia de colonialismo y de posibilidades decoloniales para la construcción de nuevos proyectos civilizatorios del siglo XXI.
One hundred years after the birth of Frantz Fanon, his legacy continues to resonate within decolonial studies, particularly through his critique of colonialism and its capacity to permeate the social and cultural systems of oppressed peoples. His works reveal the mechanisms of colonization while simultaneously outlining alternative pathways to dismantle colonial structures and establish free nations. Building on these premises, this essay examines how processes of domination and the ideological reproduction of colonialism have been embedded in Mexico through its educational systems. At the same time, it considers the potential for incorporating Fanon’s principles into the framework of the so-called New Mexican School (Nueva Escuela Mexicana). The discussion presents a series of reflections grounded in anthropological and educational perspectives, exploring Mexico’s historical experience with colonialism and envisioning decolonial possibilities for the construction of new civilizational projects in the 21st century.
Cem anos após o nascimento de Frantz Fanon, seu legado permeia os estudos decoloniais, criticando o colonialismo e sua consolidação nos sistemas sociais e culturais dos povos oprimidos. Suas obras expõem os mecanismos da colonização e, ao mesmo tempo, estabelecem caminhos alternativos para escapar desse processo e estabelecer nações livres. Com base nesses postulados, este ensaio examina como o processo de dominação colonial e reprodução ideológica se estabeleceu no México por meio dos sistemas educacionais. Ao mesmo tempo, levanta a possibilidade de estabelecer os postulados de Fanon na chamada Escola Novo-Mexicana. Uma série de reflexões é apresentada com base em aspectos antropológicos e educacionais que o México vivenciou em sua história de colonialismo e nas possibilidades decoloniais para a construção de novos projetos civilizatórios no século XXI.
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