Luego de describir someramente la concepción de Santo Tomás de Aquino acerca de la virtud y de la vida virtuosa, el autor enumera las corrientes éticas de los últimos tres siglos, para detenerse en lo que considera con cierta ironía, las “éticas contemporáneas” (fácticas), a partir de los móviles del obrar humano que muestra el siglo XXI, tales como el hedonismo, el poder, el dinero, la popularidad, etc.
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