Lo que fuimos, lo que somos

• Sánchez Noya, Natalia ^[2] ; Polo Moreno, Juan ^[1]
  1. [1] Hospital Universitario Lucus Augusti

     Hospital Universitario Lucus Augusti

     Lugo, España

     
  2. [2] R2 Enfermería Geriátrica en Hospital Universitario Lucus Augusti,R2 Enfermería Geriátrica en Hospital Universitario Lucus Augusti
• Localización: Revista Enfermeir@s, ISSN 1888-4830, ISSN-e 3045-5812, Vol. 2, Nº. 41, 2023 (Ejemplar dedicado a: Enfermeir@s. Journal of the Illustrious Official College of Nursing of Lugo), págs. 58-59
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • O que fomos, o que somos
  • What we were, what we are
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El arte de cuidar y el inicio de la humanidad comparten fecha de nacimiento, ya que la necesidad intrínseca al ser humano de prestar cuidados se ha observado, con diferentes matices, a lo largo de toda nuestra existencia.

    Para Platón, el envejecimiento era el mero reflejo de las experiencias vividas; para Aristóteles, la senectud era sinónimo de enfermedad natural. En la misma línea, Séneca expresaba la vejez como una patología incurable, aunque “abunda en dulzuras si se sabe sacar partido de ella”. Debemos a Galeno de Pérgamo la aprobación de hacernos viejos, aunque no libres de achaques.

  • English

    The art of caring and the beginning of humanity share the same birth date, since the intrinsic human need to provide care has been observed, with different nuances, throughout our existence.

    For Plato, aging was merely a reflection of lived experiences; for Aristotle, old age was synonymous with natural disease. Similarly, Seneca described old age as an incurable pathology, although "it abounds in sweetness if one knows how to take advantage of it." We owe Galen of Pergamon the acceptance of growing old, though not free from ailments.

  • galego

    O arte de coidar e o inicio da humanidade comparten data de nacemento, xa que a necesidade intrínseca ao ser humano de prestar coidados observouse, con diferentes matices, ao longo de toda a nosa existencia.

    Para Platón, o envellecemento era o mero reflexo das experiencias vividas; para Aristóteles, a vellez era sinónimo de enfermidade natural. Na mesma liña, Séneca expresaba a vellez como unha patoloxía incurable, aínda que “abunda en dozuras se se sabe sacar proveito dela”. Debemos a Galeno de Pérgamo a aprobación de facernos vellos, aínda que non libres de achaques.