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Magdalena Felice
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Argentina
Introducción: Este artículo explora los cruces del tango con los feminismos y las luchas de mujeres y disidencias sexogenéricas por sus derechos. Objetivo: Desde el enfoque de la Sociología de la Cultura, se indagan las formas de trabajo y la producción de nuevas narrativas en grupos compuestos exclusivamente por mujeres y disidencias. Métodos: La estrategia metodológica es cualitativa-interpretativa y consiste en entrevistas en profundidad a referentes de conjuntos musicales, observaciones no participantes en presentaciones en vivo y el análisis de un corpus de letras de tango. Resultados: Se muestran distintas operaciones orientadas a intervenir el tango tanto desde los haceres, las formas de trabajo y organización, como desde los decires, las nuevas narrativas producidas. A través del trabajo colectivo y las nuevas letras y temáticas, estos grupos cuestionan, de manera diversa y creativa, las convenciones patriarcales que el tango ha canonizado a lo largo de su historia. Conclusiones: Se concluye que los nuevos haceres y decires en el tango, impulsados por mujeres y disidencias, desafían las estructuras jerárquicas y crean espacios de seguridad y pertenencia, mientras transforman la producción artística al incorporar temáticas que desmantelan los estereotipos de género y exploran nuevas formas de expresión sobre tópicos variados
Introduction: This paper examines the intersections of tango, both as a musical pro-duction and a symbolic expression, with feminism and women and sexgeneric dissidents’ fight for their rights. Objective: From a Sociology of Culture approach, this study explores working practices and the production of new narratives within groups composed exclusively of women and dissidents. Methods: The methodological approach is qualitative-interpreta-tive, consisting of in-depth interviews with leaders of musical groups, non-participant obser-vations of their live performances, and the analysis of a corpus of tango lyrics. Results: The paper highlights various strategies aimed at intervening tango through new practices, forms of work and organization, and discourses, the new narratives produced. Through collective working methods, together with new lyrics and themes, these groups challenge, in diverse and creative ways, the patriarchal conventions that tango has canonized throughout its his-tory. Conclusions: It was concluded that the new practices and discourses in tango, pro-moted by women and dissidents, challenge the hierarchical structures and create spaces of safety and belonging. These practices also reshape artistic production by incorporating themes that dismantle gender stereotypes and introduce new expressive forms across a variety of topics
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