Raphaële, arquitecta y urbanita parisina. La representacion de lamujer arquitecta en Quelque part quelqu'un (1972), de Yannick Bellon.

• Lucía C. Pérez- Moreno ^[1] ; Beatriz González-Jiménez ^[2]
  1. [1] Universidad de Zaragoza

     Universidad de Zaragoza

     Zaragoza, España

     
  2. [2] Universidad Rey Juan Carlos

     Universidad Rey Juan Carlos

     Madrid, España

     
• Localización: VI congreso internacional de ciencia, feminismo y masculinidades / coord. por Asociación Universitaria de Ciencia, Feminismo y Masculinidades, 2024, ISBN 978-84-09-60754-9, págs. 205-206
• Idioma: español
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• Resumen

  • El cineasta feminista francés Yannick Bellon exploró las complejidades de un París cambiante enla década de los setenta a través del personaje de Raphaële, una mujer arquitecta, en la películaQuelque part quelqu'un (1972). La película oscila entre el documental y la narrativa de laNouvelle Vague y se considera la primera «película artísitica» de Bellon, un interludio entre sutrabajo anterior como directora de documentales y sus películas posteriores sobre temasfeministas, como La Femme de Jean (1974) y L'Amour violé (1978). Raphaële, interpretada porla hermana de la directora, Loleh Bellon, es representada como una mujer «extraña» de clasemedia. Una arquitecta blanca, soltera y de mediana edad, rodeada de ambientes masculinos ycolegas varones, envuelta en una relación heterosexual tóxica con un periodista. Su papelaparece como protagonista para presentar un París saturado y poblado por s personajesfemeninos solitarios que cruzan y deambulan por sus calles. Esta película es un ejemplo derepresentación de una mujer arquitecta desencantada con su profesión y con pocasposibilidades de desempeñar un papel relevante en la planificación y la vida de la ciudad. Estacontribución analiza las tácticas de Yannick Bellon para representar las preocupaciones de lasmujeres en el contexto del «movimiento de liberación de la mujer» de la segunda ola feministafrancesa, considerando cómo estas estrategias se entrelazan con debates más amplios sobre laciudad posmoderna y la vida cotidiana.