El cuerpo como territorio literario: Representaciones corporales y construcciones de género en la narrativa breve de Pedro Crenes Castro

• Lahssini , Fátima ^[1]
  1. [1] Universidad Hassan I- Settat, Marruecos
• Localización: Cátedra: revista especializada en estudios culturales y humanísticos., ISSN-e 2523-0115, Nº. 22, 2025 (Ejemplar dedicado a: Cátedra), págs. 182-198
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The body as a literary territory: bodily representations and gender constructions in the short stories of Pedro Crenes Castro
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    Este artículo analiza las representaciones corporales y las construcciones de género en la colección de cuentos “Cómo ser Charles Atlas” del cuentista panameño Pedro Crenes Castro. A través de un análisis textual fundamentado en la teoría crítica feminista y los estudios de género, se argumenta que Crenes Castro configura el cuerpo como un territorio literario donde se negocian, refuerzan y subvierten nociones tradicionales de masculinidad y feminidad. El articulo estudia específicamente seis cuentos de la colección, identificando patrones recurrentes: la crisis de la masculinidad hegemónica, la vigilancia sociocultural del cuerpo femenino, la representación de corporalidades disidentes y la intersección entre cuerpo, género y muerte. El artículo concluye que la obra de Crenes Castro ofrece una visión compleja de la corporalidad generalizada que contribuye significativamente a la tradición literaria centroamericana contemporánea, proponiendo lecturas críticas de los roles de género en el contexto sociocultural panameño.

  • English

    This article examines bodily representations and gender constructions in the short story collection “Cómo ser Charles Atlas” by Panamanian writer Pedro Crenes Castro. Through detailed textual analysis grounded in feminist critical theory and gender studies, it argues that Crenes Castro configures the body as a literary territory where traditional notions of masculinity and femininity are negotiated, reinforced, and subverted. The research specifically analyzes six stories from the collection, identifying recurring patterns: the crisis of hegemonic masculinity, the sociocultural surveillance of the female body, the representation of dissident corporealities, and the intersection between body, gender, and death. The article concludes that Crenes Castro’s work offers a complex vision of gendered corporeality that significantly contributes to the contemporary Central American literary tradition, proposing critical readings of gender roles within the Panamanian sociocultural context.