Cultura escrita del siglo XVIII a través de dos sacerdotes polémicos: Argüello y De Sala

• Ibarra Valdez, Sonia ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma de Zacatecas

     Universidad Autónoma de Zacatecas

     México

     
• Localización: Adenda. Letras novohispanas, ISSN-e 2448-5012, Vol. 2, Nº. 1, 2025 (Ejemplar dedicado a: Adenda. Letras novohispanas, Nueva Época), 24 págs.
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • 18th-century written culture through two controversial priests: Manuel de Argüello and Bernardo Clemente de Sala
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    En el presente artículo se realiza una aproximación a la cultura escrita novohispana del siglo XVIII a través de dos personajes polémicos: Manuel de Argüello y Bernardo Clemente de Sala, en cuyas obras (un sermón impreso y un manuscrito confiscado, respectivamente) se descubre cómo el discurso religioso funcionó como forma de confrontación teológica y disidencia política. Argüello emplea la retórica barroca para polemizar en torno al dogma de la Inmaculada Concepción, mientras que De Sala articula una crítica radical contra la Iglesia y el Imperio, exaltando a los marginados como sujetos del Reino de Dios. Ambos casos muestran la escritura como un espacio de disputa ideológica en el marco del contexto virreinal.

  • English

    This article examines the written culture of eighteenth-century New Spain through two controversial figures: Manuel de Argüello and Bernardo Clemente de Sala. Their Works (a printed sermon and a confiscated manuscript, respectively) reveal how religious discourse operated as a vehicle for theological confrontation and political dissent. Argüello employs baroque rhetoric to engage in debates over the dogma of the Immaculate Conception, while De Sala offers a radical critique of both the Church and the Spanish Empire, portraying the marginalized as rightful subjects of the Kingdom of God. Together, these cases illustrate how writing served as a contested arena for ideological struggle within the viceregal context.