RESUMEN El reconocimiento constitucional de los negros en México se llevó a cabo a través de un largo proceso en el que se vieron involucradas poblaciones negras, autoridades, activistas y en el que el trabajo de académicos mexicanos y extranjeros tuvo un peso importante en ocasiones contradictorio. El presente artículo analiza la forma en la que se construye la negritud mexicana en los textos de la academia estadounidense, debido a que esta es la que ha tenido mayor exposición y alcance en el debate académico mundial. Para ello, se recurre específicamente a los trabajos que antropólogos mexicanos reconocen han tenido mayor injerencia en el campo de los estudios afromexicanos. La finalidad de este análisis es mostrar cómo dichos trabajos parten de un locus de enunciación hegemónico que privilegia la experiencia primermundista dificultando la aprehensión de la vivencia negra mexicana.
ABSTRACT The constitutional recognition of Black people in Mexico took place through a lengthy process involving Black populations, authorities, activists, and the sometimes-contradictory efforts of Mexican and foreign scholars. This article analyzes how Mexican blackness is constructed in texts from the American academy, as it has had the greatest exposure and impact in global academic discourse. Specifically, it refers to works that Mexican anthropologists acknowledge as having significant influence in the field of Afro-Mexican studies. The purpose of this analysis is to demonstrate how these works originate from a hegemonic locus of enunciation that privileges a first-world experience, hindering the understanding of the Black Mexican experience.
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