Este ensayo examina Amor es más laberinto, una obra cuyas jornadas primera y tercera escribió sor Juana Inés de la Cruz y cuya jornada segunda corresponde a fray Juan de Guevara. Se inicia con algunas consideraciones generales sobre la comedia y luego se centra en dos aspectos: 1) la revisión del discurso de Teseo en la jornada primera como estrategia para colocar la figura del ateniense por encima de la del Rey y 2) el análisis de la jornada segunda. Dedico particular atención a esta parte de la obra, la más descuidada por la crítica, y propongo que, pese a algunas diferencias en el estilo y en la configuración de Teseo y Minos, la jornada de Guevara articula una unidad con las jornadas de sor Juana, a través de su fidelidad al tema central del amor como un laberinto y del empleo de otras convenciones barrocas
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