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La razón de las emociones Formación social, política y cultural de las emociones

  • Autores: Alba Lucía Cruz Castillo
  • Localización: Eleuthera, ISSN-e 2011-4532, ISSN 2463-1469, Nº. 6, 2012 (Ejemplar dedicado a: Enero - Junio), págs. 64-81
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The reason of emotions Social, political and cultural education of emotions
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Resumen:En el presente escrito se muestran algunas argumentaciones por las cuales es posible suponer que las emociones no están desligadas de los marcos interpretativos de los movimientos sociales y de la misma forma de las acciones colectivas; y que por el contrario no podría comprenderse la acción colectiva sin dar cuenta de las emocionalidades que le subyacen. Las emociones entran en el espiral de la razón, y contribuyen en el proceso de razonamiento en vez de perturbarlos. Las emociones tienen una dirección hacia un objeto, este objeto tiene a su vez una descripción intencional, estas dos características hacen que las emociones no sean impulsos corporales, sino que estas estén ligadas a marcos culturales y sociales y que de forma directa aporten a la toma de decisiones e influyen en los procesos argumentativos y deliberativos de la acción social y política de los seres humanos.

    • English

      Abstract:This paper presents some arguments about the reasons why it is possible to assume that emotions are not separated from the interpretative framework of social movements and, in the same way, of collective actions, which, could not be understood in another way without considering the underlying excess of emotion. Emotions come into the spiral of reason, and contribute to the process of reasoning rather than disrupting them. Emotions have a direction towards an object; this object  has in itself an intentional description. These two characteristics make emotions become not only corporal impulses, but also have them linked to cultural and social frameworks that directly contribute to decision making and influence the argumentative and deliberative processes of human beings’ social and political actions.


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